第一百六十七章 天下七宗，宇內十絕（1/2）

這兩年禹天來行走天下，對於當今武林勢力的分布瞭然於胸。

方今天下，若論宗門以「三正四奇」七大門派並立。「三正」為嵩山少林寺、終南山純陽觀、普陀山紫竹庵，「四奇」為補天閣、藥王谷、魔神殿、千機堂。若論高手，則以修為臻達內景之境的十位武道大宗師為尊。這十人為「一魔二怪三仙四佛」，合稱「宇內十絕」。

方才一場交手，禹天來已經窺破對手的來歷，確定對方正是出身與「四奇」之一的「補天閣」。那「補天閣」之名，取自「代天執法、補天之闕」之意，信奉的是以暴力抹殺世間一些不和諧因素以補得天道圓滿，因而這一門派培養的都是當世最頂尖的殺手刺客。

就禹天來所知，多年前「補天閣」經歷了一場分裂，門中弟子按照性別分成南北二宗，男性弟子居於南方，女性弟子居於北方。兩宗雖然同出一源，卻彼此視為寇讎，一旦相遇必定生死相搏。

十年前南宗出了一個驚才絕艷、以而立之年位列「宇內十絕」中「二怪」之一的空空兒，將北宗壓得氣都喘不過來，不得不匿跡潛蹤，已經許久不曾於江湖現身。

禹天來也明白了妙清為何會對聶隱娘如此熱切，以聶隱娘的天資稟賦，若是繼承了「補天閣」北宗的衣缽，確實有極大可能躋身內景大宗師之列，使得北宗一洗多年衰頹之勢而揚眉吐氣。

至於妙清提到的那件事情，便是禹天來此次前來魏州的原因。

當時禹天來為採擷玄靈之氣而行至雲夢澤一帶，偶然遇到一個年老的道人被一個黑瘦漢子追殺。那老道士已經身受重傷，黑瘦漢子仍是不依不饒，擺明了一副定要斬盡殺絕的氣勢。

禹天來久歷世事，早已過了熱血上涌便跳出來打抱不平的年紀。在沒有弄清楚兩者孰是孰非之前，他原本不打算管這件閒事。只可惜江湖中事從來都是我不犯人、人卻犯我，那黑瘦漢子看到突然出現的禹天來，本能地便將他當做接應老道士的同黨，二話不說便向他狠下殺手。

禹天來為人準則便是「人若犯我，我必犯人」，既然對方先出了手，他便也不會客氣，當時便與那黑瘦漢子大戰了一場。雖然那人也有罡氣之境的修為，但比起已經踏上內景修行之路的禹天來還是頗有一段差距，百招之內被禹天來以「截道八擊」破了他的劍法，又受了一掌嘔血而遁。

既然出手趕走了黑瘦漢子，禹天來便也一併救下那已經重傷昏迷的老道士，將幾枚自己採藥煉製的療傷靈丹餵他服下。但那老道士是在重傷之後又使用了激發生命潛力的秘法逃遁，已經到了油盡燈枯的邊緣，禹天來縱有心相救也是回天乏力，只能盡力幫他拖延些時日。

老道士有感於禹天來恩情，自己在世上又無半個親友，便將身世來歷向他和盤托出。他自稱道號「蒼松」，出身於吳地一個名不見經傳的小道觀「餐霞觀」。

據蒼松所言，那「餐霞觀」雖然沒落到只剩下他一個傳人，卻是傳承數百年的古老宗門，其源頭可以追溯到漢代丹道大宗師魏伯陽。開創「餐霞觀」的那位祖師便是魏伯陽的親傳弟子之一。

古老相傳，當年魏伯陽入山修道，曾得異人傳授一部《龍虎丹經》。他苦研經年之後，終於依照丹經練成神丹，又依法服食而羽化成仙。

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