第四十六章 霸氣宣言（2/2）

李隆基聽得有些莫名。

艾雪特大張著嘴巴，驚懼的瞧著裴旻。他自詡精通大唐、吐蕃兩國文化，為之沾沾自喜，卻不想人外有人，天外有天。

裴旻咄咄逼人的爭論並非是潑婦罵街，強詞奪理，反而包含著過人的博學。

湯沐邑的解釋，自不用說，裴旻本就是文科狀元，通宵經史，理所當然。

後面說的辛饒彌沃祖師，大圓滿法，雄鷹不食，墮入地獄，卻都是吐蕃深處的文化。

佛教大多認為起源於印度，印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象，但事實上人類歷史上最古老的佛法源於象雄國，稱為苯教，又稱本波佛教是世界佛教的起源。

而創建苯教的人就是辛饒彌沃祖師，是古象雄佛法，象雄文字以及五明學科的創始人也是十方三世一切賢聖之首。

依照古籍記載，這個辛饒彌沃還是釋迦摩尼師傅的師傅。

是真是假，不足而論，但自從吐蕃滅了象雄之後，深受象雄佛法的影響苯教大興。

幾乎所有吐蕃官員都信奉苯教，大圓滿法是苯教最高的佛法、密法的精髓和圓滿成佛的訣竅，當中誑語誠信是其中之一。至於「雄鷹不食，墮入地獄」也是吐蕃的風俗，吐蕃信奉天葬，由屍體讓鷹吞噬，以達佛教的最高境界捨身布施，求靈魂不滅和輪迴往復。

依照他們的說法，若身懷罪惡，肉身牲畜不食，將會墮入地獄。

古人迷信，尤其是吐蕃人，更是虔誠的信徒。

儘管他們幹得是大奸大惡之事，卻一直覺得自己與佛同在。

讓裴旻指著鼻子一套痛罵，還帶著他們自家的文化精髓。

隆朗赤整個人，都給說懵了，腦海中只有一個念頭：「有文化，真可怕！」

好半響，隆朗赤才反應過來，道：「裴國公博學多才，老夫服了，說不過你。」他對著李隆基深深作揖道：「恭喜大唐天子，能有如此英才。」

李隆基帶著幾分腹黑的道：「使者言不由衷吧！有裴卿是朕的大幸，卻是你們吐蕃的大不幸。」

「……」隆朗赤現在真的後悔來這一趟了，又受氣又受辱，讓裴旻欺負還不夠，李隆基這皇帝也來插上一腳，還讓不讓人活了。

又過了半響，隆朗赤方才道：「對於陛下的要求，外臣這裡無法應諾，也沒有那個權力，需要回去與贊普商討之後，在給予答覆。不過……」他說道這裡，面色一正道：「外臣覺得陛下莫要懷有希望，已經吃進肚子裡的肥肉，沒有吐出來的道理。」

說不過，辯不過，隆朗赤也開啟了無恥模式，直接將河西九曲地視為自己肚中的肥肉了。

李隆基聽的大怒。

裴旻卻笑道：「早這麼說，不就沒事了！做人說話，多一點真誠。放心，我們從沒指望讓你們吐出來，我們會砍掉你們的腦袋，破開你們的肚子，將肉奪回來！」