第二十九章 李林甫獻計（上）（2/2）

顏杲卿與李林甫是兩類不同的人，前者待人真誠，才學涉獵古今，心術明達，以德服人。此德非腐儒之德，而是如趙廣漢、黃霸這樣真正為國為民的大德。

李林甫卻精於陰謀算計，政治鬥爭。

要讓李林甫如顏杲卿那樣，得西域百姓信服愛戴，李林甫這輩子都做不到。

可要讓西域貴族驚懼敬畏，夾著尾巴做人，非李林甫不可。

在這個非常的時候，李林甫是裴旻心底唯一一個能夠鎮住西域政治場上的人物。

李林甫笑道：「裴帥放心，您一舉將西域的大人物都卷到了陣前，餘下的那群蝦兵蟹將哪裡會是屬下的對手？屬下不過略施手段，便讓他們服服帖帖的。屬下用頸上人頭作保，裴帥在前線作戰，後方不會出現任何問題……」

「我信你！」裴旻點了點頭：「說吧，你不遠千里而來，不會就為了說這個吧！」

李林甫肅然道：「自然不是，屬下這是向裴帥獻計來的，屬下無時無刻不掛念戰局，偶得一法，大覺可行，特來向裴帥獻計。」

裴旻正愁想不到好主意對敵，聞言精神大振，說道：「林甫居然也懂兵事？快快說來！」

他有些意外，與李林甫接觸也不是一日兩日了。

對於這個千古奸臣，裴旻自詡有一定了解了：論及對時局的把握，對人心人性的洞察，天下無人能出其之右。與行政一方面，喜歡劍走偏鋒，也有一定水平。可在軍務上，卻是七竅通六竅，沒有什麼能力。

李林甫居然前來獻計，著實讓裴旻訝異，卻也沒有輕視，認真洗耳恭聽。

李林甫說道：「屬下哪裡懂什麼軍事，只是對於當前的困局，有一點淺見。屬下不敢班門弄斧，不說軍事，說的是人心人性。儒家大賢荀子說過一句話人性本惡……」

裴旻忍不住皺了皺眉頭，心底吐槽：「你家大賢才說過這樣的話。」

不過對於李林甫的文盲，裴旻早已習慣，不去計較。

荀子說的是「性之好惡、喜怒、哀樂，謂之情」，他認為食色喜怒等是人的先天性情，是人情之所不能免，是人所共有的。不論「君子」、「小人」都一樣，同時表明仁義道德，是由後天所學、所行、所為而獲得的。

荀子的本意是導人向上，但是李林甫這一曲解，好像荀子認為天下沒好人一樣。

李林甫繼續道：「現在阿拉伯的後勤關鍵在於吐火羅國，對於吐火羅國國，裴帥又有多少了解？」

裴旻自是做足了準備，說道：「吐火羅是西域最西的國家，前稱其為大夏，自我朝開始稱吐火羅，既是民族名，也是地名，是一個存在很久的族部。曾經相繼受波斯帝國、亞歷山大帝國、希臘巴克特里亞王國、薩喀人和大月氏王朝統治。突厥與波斯薩珊王朝合力攻滅嚈噠帝國﹐吐火羅故國遂為突厥所有，突厥派通設﹑呾度設統治吐火羅故國。早年我朝玄奘法師西行時就經過吐火羅。只是後來突騎施與吐火羅交惡，我朝因拜占庭的關係，選擇了突騎施。吐火羅也因此倒向了阿拉伯，一直為阿拉伯出力。此次阿拉伯能夠奇襲拓折城，吐火羅也是出力不小。」

李林甫道：「據屬下了解，阿拉伯所有的糧草輜重皆由吐火羅運達前線。」

裴旻說道：「這是自然，我們有糧草之憂，他們又豈會沒有？二十萬大軍的後勤輜重，那是天文數字。沒有一條安穩的糧道，怎麼行？為了避免拜占庭襲擾糧道，從吐火羅境內運送，是唯一的辦法，安全也快捷……」

李林甫接話道：「換而言之，那隻要吐火羅投降我大唐，豈不等於斷絕了阿拉伯二十萬大軍的糧道？」

裴旻早已想過這點，搖頭道：「不現實，吐火羅與阿拉伯關係非常密切，要斷絕他們的往來不容易……除非有特別的辦法！」

他若有所思的看著李林甫……