第462章 特殊的雕像（2/2）

智明大師前世對自己有恩，這是肯定的。

但是，要將周老七背後的傳承給牽扯出來，這就過了。

原本，最開始答應智明大師的時候，秦風是打算將這周老七的幕後人糾出來。

但是，當秦風來到周老七家裡，進入堂屋之後，秦風就做出了選擇。

此刻。

周老七已經斃命了。

就那麼跪在地面上。

秦風緩步的走著。

視線，停留在了堂屋的神台上。

眾所周知，只要在農村生活過的人都知道。

鄉下最大的一個特色，不管是在哪個年代，其堂屋正大門口的方向，都有著一方神台，其神台所供奉的，大多都是華夏古代的神佛或者其他傳說人物。

一般的情況下，神台供佛，佛下坐觀音，或者財神爺。

旁邊就是擺放家裡先祖靈牌位。

這種方式，占據了百分之九十九的人家。

但是，此刻秦風眼中，周家的神台卻不一樣。

周家的神台上，沒有神佛，更別說觀音，財神之類的。

而且，也沒有什麼先祖靈牌。

只有一尊十分特殊的雕像，這雕像是站立的，手中握著一把方天畫戟。

秦風心中很清楚，華夏神話歷史上，沒有這麼一號人。

準確的來說，自古民間所供奉的神佛，都沒有這麼一號人。

但是，秦風卻知道這個特殊的雕像，這個周家神台上所供奉的是誰。

「地佑星賽仁貴、郭勝。」

秦風眯著眼睛，看著這個人物。

民間要供奉的人物，還真沒有這麼一個人。

郭盛是《水滸傳》人物，四川嘉陵人氏，善使方天戟，外號「賽仁貴」。原來從事水銀買賣，但是船在黃河翻了，回鄉不得。

後來聽說對影山有個使戟的強盜，便前往挑戰。

花榮和清風寨的人救了宋江後，逃到對影山，只見穿白衣的郭盛和穿紅衣的呂方都在使方天畫戟比武，兩戟的絨尾卻結住了。花榮用箭把結射開，兩人便停止武鬥。

後來二人一同上了梁山。

梁山全伙受招安後，郭盛隨征遼國、方臘。在攻打方臘占領的烏龍嶺時，被南軍從山上掉下石頭砸死。

這是野史上對郭盛的記載。

這麼說，或許大家沒有印象。

但是另外的一個描述，絕對所有人都清楚，那就是在金庸小說《射鵰英雄傳》中，主角郭靖被設定為郭盛的後代。

郭盛就是使用方天畫戟的。

秦風能夠一眼認出來，就是因為這方天畫戟。

方天畫戟是古代兵器名稱，歷史上，方天畫戟通常是一種儀設之物，較少用於實戰，不過並非不能用於實戰，只是它對使用者的要求極高，因其戟杆上加彩繪裝飾，又稱畫杆方天戟，是頂端作「井」字形的長戟。

方天戟上以畫、鏤等作為裝飾，又稱方天畫戟。

方天畫戟屬於重兵器，和矛，槍等輕兵器不同。

方天戟使用複雜，功能多，需要極大的力量和技巧，集輕兵器和重兵器功能於一身。

一般使用方天畫戟者必須力大，戟法精湛，才能發揮該兵器的優勢，在熟練以後，可以和重兵器對抗，如骨朵，錘，鏜等比拼力氣。

也可以和輕兵器，矛、槍、刀比拼招式技巧。故該兵器的使用者在戰場上身體素質很高，很拉風。

戟又分為單刃和雙刃，其中方天畫戟為雙刃，方天畫戟又叫月牙戟，是呂布最擅長的，特點是迅捷靈活。

至於單刃戟，也有人使用，典韋使用的雙鐵戟，就是單刃的戟。

雙刃戟和單刃戟的區別，就象單刃斧和雙刃斧的之間的區別一樣，關鍵在於力量的變化，雙刃戟的威力更大，但是攻擊速度慢，單刃戟的威力相對低一些，但是攻擊速度快，靈活。

……

ps;抱歉，更新晚了，心情不好。所以，卡文了！