第167章 辮子（1/2）

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任爾歸鄉！

在這一聲許諾之後，胡林翼與左宗棠發現守在院外的衛兵撤下了，只留下幾名仆傭，換句話來說，現在，他們從階下囚，變成了客人。

成了大都督的客人。

這種身份上的變化，卻讓兩人似乎有些不甚適應，當他們嘗試著第一次走出院子時，便發現其並非只是嘴上說說，非但院外沒有了看守，就連同他們出去時，亦無人跟隨，只要願意，他們隨時都可以離開。

直到這時，他們才算相信了朱宜鋒先前之言。

不過他們顯然並不了解朱宜鋒，或者說並不了解張森，或許這院外沒有了看守，甚至他們兩人出門時，亦無人跟隨，但實際上，從離開院子開始，便潛伏有監視兩人的探子，就像此時時，他們兩人雖說已經在武昌街頭逛了近一個時辰，但身後卻始終跟著兩名看似與其一般逛盪著的探子，只不過因為這探子不時為路邊的「路人」接替，使得精明若是兩人亦未曾發現有人跟蹤他們。

「季高，你這這武昌，似乎一日比一日更熱鬧了！」

行走在武昌的街頭，胡林翼對身邊的左宗棠笑說道。

「確實如此，朱宜鋒雖起於草莽，可卻也是心懷一番赤子之心，當初其奪下武昌後，那時武昌全城盡為赤地，其奪城立即設以粥棚，又行以工賑，活武昌、漢口、漢陽百姓豈止十數萬，正因如此，此人……」

原本左宗棠欲說其為「朝廷之心腹大患」，但話到嘴邊，他卻又是一陣苦笑，自從那日為其一番搶白之後，其一言一語便烙在了他的心底，以至於非但不能將其之言清出腦海，甚至就連心底之念亦早已動搖，

若是說先前被關於牢中，對牢外之事大都無處得知，那麼現在被放出在牢獄之後，左宗棠卻突然發現他眼中的這曾經的「十惡之徒」卻遠非他想像的那般「不赦」，甚至其雖是「賊逆」卻做到了官府當初未做之事，比如這賑濟三地百姓的義舉，便是當初官府所未曾做之事。

活民十數萬，盡收湖北民心，這才是「義軍」與「粵匪」之大不同。

「心志頗高啊！」

「當初粵匪入城前，曾言道與民無擾，言必稱為民，可數日後，盡擄城中之民，而反觀其入城後，先以安民告示定以民心，再設粥棚、行工賑，如此武昌方才大定，由此可見，其所圖謀遠非粵匪所能相比！」

相比於左宗棠語間的感嘆，胡林翼的言語中卻又帶著些許讚賞。

「畢竟，這安天下者，首在治民！今日其雖未見做到與民無擾，可能於此之時做到這些，已經實屬不易了。」

「確實如此，不過那粵匪焚孔廟、毀詩書、信邪教，但是朱大都督卻是用洋人，習洋術，傳洋教，長久以往，這國必將不國。」

雖說左宗棠現在對義軍的敵意已經全然淡去，但是隨著對武昌的了解，可卻又生出了新的疑惑，比如說像這武昌現今興辦的「文山義熟」，雖為義熟，所教所授卻是洋學，甚至教授者亦為「洋僧」。對於出身書香門第的他來說，從小接受儒家思想薰陶，研讀程朱理學的左宗棠來說，自然有些難以接受。

「為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作。」

恰在左宗棠反對之餘，胡林翼的到是道出了這麼一句話來，這是引用魏源的《海國圖志》一書中《原敘》中的一言。因為兩人都曾得林則徐指點的關係，亦曾獲贈該書，自然對此亦有所了解，

「夷之長技三:一戰艦，二火器，三養兵練兵之法。今日義軍之強、朱督之憑者，亦不外江中之縱橫之洋艦、兵丁手中之火器，再者便是其盡行養兵練兵之法，這文山義熟所習者，既是夷之長技爾！」

因為有過為其所敗的經歷，胡林翼反倒是更能接受武昌的這一切。

「其今日所用夷人，不外是為習得夷人之長技，至於傳洋教，不過只是偶爾為之，季高，相經於粵匪，其既不焚孔廟，亦不毀詩書，更不信邪教，如此，已經實屬難得了！」

不經意，胡林翼甚至都沒有注意到自己不由自主的站到了朱宜鋒的一邊，站到了義軍的一方，而不似過去那般，盡數站於朝廷的立場上。

「再則，若是朱督未曾得習夷之戰艦、火器、養兵練兵之法，又焉有今日義軍之強？」

像是為了佐證其話語似的，遠處傳來一陣整齊的腳步聲，那是軍靴踩在青石板上發出的聲音，在這街頭只顯得分外清晰，只見一隊兵士由遠而近走了過來，這一隊士兵身上穿的是氣派挺直的洋式軍裝，肩上背著線膛槍，腳上穿上番毛銅釘皮鞋「噠、噠」的在這街道一走，就讓人看著便感受到其骨子裡散發出來的精氣神。

這些士兵瞧起來順眼，看起來威風！

只可惜這些精神抖擻威風凜凜的兵丁，不歸咱紫禁城裡的大清國皇上招呼。

瞧著這些兵，難免的有人於心底這般的嘀咕著，畢竟，林子大了什麼人都有。而看在胡林翼與左宗棠的眼中，這些於街頭上巡邏的胸佩「憲兵隊」的「憲兵」，卻讓他們的心底一時間難以平靜，

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