2158 意識形態攻擊（2/2）

我起初也這麼認為，但是，當我必須思考，本能地思考，不斷地思考「自己此時此刻的思考行為本身的意義」之類的問題時，我最終得出的結論是：那些思考結果或許可笑，或許荒謬，或許沒有意義，但是，「思考」這個行為本身，是有重要意義的，甚至可以說，「無法遏制的思維膨脹」這種現象，也並不完全是壞的意義，同樣對自我存在和認知的維持，擁有極為重要的意義。

正是通過這些無法自主的弊端重重的思維活動，我在感受到自身的「惡化」時，也同樣能夠維持在一個「自己仍舊是高川，沒有變成其他的什麼東西」的自我認知狀態。

更簡單的說法：我作為高川，無論是物質形態化作lcl，還是精神意識層面的惡化，都是極為糟糕的，但是，肯定還有更糟糕的情況，然而，我最終只是在「糟糕」和「最糟糕」的邊緣徘徊，沒有墮入那「最糟糕」的情況，完全是託了那看似病態的思考的福。

相比那隱約可以揣測到的「更糟糕」和「最糟糕」的情況，我如今的惡性反應，反而是相對好的情況。

我能夠在思考中，維持目前的自我，讓自己不至於陷入更糟糕的情況，這就是那些看似自欺欺人，故作玄虛的思考活動本身所達成的最有意義的結果。反過來說，如果自己停止思考，停止邏輯上的自洽，停止從那一無所知的掙扎中，既拼命的又可笑的去挖掘意義，那麼，我大概早就崩潰了，早就放棄希望了，早就陷入那極端的瘋狂和恐懼中，失去理智了，亦或者，不再是「高川」而是別的什麼東西了吧。

如上所述的所有想法，也全都是在戰鬥的過程中進行的，而這樣的思考本身，就是我對自我的觀測。我通過這樣的思維活動，將自我從精神層面上重新收縮起來，變得更加堅固，不至於被那絕望、瘋狂和恐懼打倒的支柱。在這個思考和自我觀測的過程中，我承受了比之前更多的傷害，但是，只要沒有死，我認為，這個選擇就是正確的。

在我所經歷的充斥著神秘力量的戰鬥中，被人從物理層面上殺死，和被那直接衝擊思想意識的力量，從人格精神上摧毀，是截然不同的結果。從「高川」的角度來說，哪怕我在這裡被這些混亂的神秘現象湮滅，亦或者，被納粹士兵和安全衛士攪碎，也不過是「我」的死亡，而「高川」仍舊會存在下去。但是，一旦我在精神人格上崩潰，最終會給「高川」這個意識形態帶來怎樣負面的影響，卻是不可測的。

一個人真正的死亡是什麼樣子？古人說過，那是被人遺忘。

對一個現代人而言，死亡是什麼樣子？很多人都覺得，是變成了一具屍體。

但是，對我來說，思想意識上的自我毀滅，這才是真正的死亡。而在這個充斥著神秘的戰場上，所有針對意識形態和思維邏輯的攻擊，這些不知道從何開始，到哪裡結束，無形無狀的攻擊，才是真正可怕的攻擊。

古人曾經說過，所有涉及思想思維和意識形態的鬥爭，才是真正殘酷的鬥爭，是比肉體毀滅更絕決也更徹底的鬥爭，我也認為如是。

如今我所面對的，正是這樣殘酷而徹底的戰鬥，真正要讓我死亡的，不是那些讓身體受傷，以及足以毀滅軀殼的神秘現象，也不是肉眼可見的納粹士兵和安全衛士，也不是末日真理教的陰謀，以及這些宏大的，宛如將每個參與者都變成其中一個零件和祭品的宏觀儀式。而是在這些行為表象中，所隱藏的那些如春風細雨般，侵蝕著我，試圖從精神思想和意識形態中摧毀自我認知的無形無狀的東西。

我流血了，受傷了，被刺穿了什麼內臟，被砍斷了什麼肢體，千鈞一髮才不至於讓自己的腦袋掉下來，亦或者瞎了眼睛，耳朵受傷，聽不到聲音，乃至於，劇烈的痛楚始終在神經上蔓延，有什麼幻覺呈現於腦海中，讓自己產生失誤——等等這些有形的傷害，都不那麼讓我感到恐懼。

真正讓我感到恐懼的，是我所察覺到的，自身意識和思想上變化，以及對自我觀測時，所得出的自我認知的改變。

我不介意在殺死了多少個敵人，亦或者在什麼地方就會被這些敵人殺死，介意的是，這裡有某種力量，正試圖讓「我」從「高川」中分離出來，成為某種獨立的東西。