1948 昴星團的KAEKESA之二（2/2）

這個罪魁禍首對這個世界產生的無意識的自然性的影響，最終表現為「世界的惡意」，但是，哪怕是這個結果，也僅僅是其現象意義下降了好幾個層次，並且剝離了許多個角度的結果。仍舊用「事物因為結冰而變得運動遲鈍」這個例子，難道「事物運動遲鈍」是「溫度下降」的唯一體現嗎？而這個「事物運動遲鈍」的結果，是直接由「溫度下降」這個起因產生的嗎？在邏輯上，這個因果關係之間隔著更加複雜的關係，是連鎖反應到好幾個層次後所產生的結果之一。

從這個角度來說，試圖從這個世界的末日、異常和神秘等等因素，去反推造成這一切的罪魁禍首的真面目，也根本就是不可能在短時間內做到的，這個因果之間隔著不知道多少個量級的連鎖，從而導致「無法從現象去觀測其本質」的情況發生——在近江看來，這便是在桃樂絲的「病院現實」中，只能觀測到「末日症候群」這種病態，而無法找尋到「病毒」正體的目前最有力的解釋。

然而，既然罪魁禍首是存在的，在這條因果連鎖的路徑上，是彼此關聯的，那麼，因其造成的各種怪誕的現象，無論是多麼的微小，都在理論上必然能夠循著這條路徑向上溯源，進而看到這個罪魁禍首——至於能夠看到其怎樣的一個側面，亦或者是看到了全部，是否可以在這種觀測中不被過載，就不得而知了，不過，既然其能夠引發如此強烈的信息暴動，其也必然擁有相對應的信息量級，因此，近江得出這麼一個結論：如果一個人無法從全部角度去認知自己所身處的世界，哪怕只是局限於一個行星的範圍，那就絕對無法觀測到那個罪魁禍首的全部。若無法承載「全方位全角度觀測一個行星所獲得的信息」，那麼，那就無法在對那個罪魁禍首的觀測中存活下來。

哪怕藉助機械外力也沒有意義。人類可以利用天文望遠鏡和科學儀器去探測信息，去保存信息，但是對這些信息的解讀，仍舊是由自身去處理，並且，是本能在一個自己可以承受的極限範圍內去處理。也只有在一定程度上去解讀了，才能成為認知的一部分。信息僅僅是存儲在儀器中，用電腦去按照公式運算得出結果，人卻不去看，不去解讀，不去思考，那便毫無意義。

可是，在對這個罪魁禍首的觀測中，這些以往主動而有效的自我保護，比紙還要脆弱。

一看到就會發瘋，就會崩潰，從意識到物質共同具備基礎核心上崩潰。

所以，哪怕理論上可以追溯觀測那個東西，近江也從未主動去這麼做。但她一直都有所警惕，因為理論上的追溯是成立的，並且，在這個充滿了惡意的世界裡，這些獲取信息和解讀信息的行為，都從來帶有一種強迫性。所以，理論上，「在一些特殊的情況下，宛如偶然一般，這種理論上才存在的追溯源頭的情況以一種突發現象的方式展現在自己眼前」之類的可怕情況，也是存在的。

近江對此有所心理準備，但是，事情的發生，的確如她理論上的那般偶然和突然。kaekesa的詩篇，怪誕的觸手的霧氣，在近江意識到是什麼之前，就已經流入她的認知中了。當她意識到的時候，她覺得自己只是在複述著被強行灌輸的認知，而並非真的是迸發了靈感，創作出一個怪異的詩篇，也絕非是主動地穿透了「高川」這個表象，看到了真實的一部分，反而是那東西的一個側面所攜帶的信息，在自己毫無防備，無法反抗的情況下，強行在自己面前展現。

近江由此確認了自己的承受能力要遠超其他人，因為，她並沒有找到自己身上不對勁的地方——亦或者說，那個東西的信息所造成的異常也已經在自己身上出現了，但是，自己無法直接觀測到。

昴星團的kaekesa——這個描述在近江的理論中，只相當於導致這個世界步入末日的罪魁禍首的一個側面而已。如果說，它和桃樂絲口中的「病毒」是同一個東西，那麼，「病毒」就是從一個單一的性質層面去描述它的一個側面，而這個「不知其形態和性質的可怕外星物種」又是從另一個單一的性質層面去描述它的另一個側面。兩者全都不足以描述它的全部，而仍舊只是表象。但至少，比起從「病毒」概念去認知，從這首詩篇去解讀，似乎更能體會到它的恐怖：

這個東西能夠從昴星團影響到地球，並且還不是它的全力。這種跨越了可怕天文距離的影響力，絕對是只有天文量級的本質才能釋放出來的。根據桃樂絲的說法，「末日幻境」這個概念所包括的世界，並不是真正的完整的世界範圍，她所在的「病院現實」才是真正意義上的世界，而她所在的「病院現實」也同樣包含一整個行星地球，並且，同樣處於瀕臨末日的狀況，那麼，這就意味著：

這個東西能夠從一個天文單位的距離去影響一個天文單位的行星體，由此，進一步說明了，這個東西的本質必然超過一個行星概念所能囊括的範圍。也許，kaekesa的實際量級，就是以整個河系星團為單位？這簡直太可怕了，越是能夠理解這些天文尺度的意義，就越是帶來恐懼。