1934 追獵末日（2/2）
伴隨著思考過程一起消失的還有記憶，走火察覺到，自己本應該知道的諸多事情，都已經沒有了痕跡。但是，這種失去卻又並不讓他感到是一種痛苦，是一種缺失，或是任何一種不好的情況，若要形容，那就只能用「刷新」和「更新」來形容。這是一種比人類自身原本具備的新陳代謝功能更加全面也更加徹底的去陳出新的變化，那些從感情上覺得珍貴的事物，正在失去「珍貴」這個感性的標籤，變成可有可無的東西，然後從自己的生命中消失。
走火併不想挽留，如果這些記憶是重要的，肯定不會如此視若無睹，然而，原本重要的也會變得不重要，並且，這個變化的度很快，快到了走火幾乎無法鎖定某個記憶，去確認它的重要性的程度。
思維是存在的，但是需要思考的東西正從記憶中消失；理性是存在的，但是，理性的邏輯正在遺忘中失去；感性是存在的，但是，感性所附著的載體，其存在感正在不斷弱化。原本的人格是自我的堅持，但是，這種堅持早已經不知道在何時已經變形。倘若有時間來描述走火身上的變化，那大概就是上一秒，走火還堅持自己是一個人類，下一秒，他便不再去思考自己到底是什麼東西了。
那從冥冥中傳來的感覺，正在將倫敦中繼器和末日真理教中繼器之間的距離拉近，但是，這並非是常識意義上的「距離」概念，而是完全接觸之前所必然經歷的一個過程。當走火又一次從恍惚中甦醒的時候，他「看」到了那個東西——那個一直不知道藏在什麼地方的東西，但只是第一眼看到，就足以讓他明白，自己所「看」到的，正是末日真理教的中繼器。
它同樣是一種無法用人類語言去描述的狀態，所有滿足人類想像的形容，套用在這個中繼器的身上，同樣是充滿了錯誤和偏差的。在人類的認知中，從來不存在這樣的形象，哪怕在想像中也不存在，因此，它是毫無疑問的「全新事物」，是真正意義上從人類角度去觀測到的「未知事物」。在走火的感知中，它唯有本質和自己的這個中繼器相似，而其他所有表面化的地方，都截然和倫敦中繼器不同。
甚至於，當走火確認了這台末日真理教的中繼器時，他便明白了，為什麼從來都沒有人真正找到過它。並不僅僅因為它一直都隱藏在人類集體潛意識中，更因為，它比其他所有的中繼器，包括倫敦中繼器都更加「不確定」，構成它的一切概念和性質，已經徹底脫離了人類和大多數非人類的觀測和認知的極限，只有在現在，在和中繼器融合的狀態下，走火才能透過中繼器之間的聯繫，以及那共有的本質，將它於自己的認知中，以一種局限性的，充滿了種種誤解的方式勾勒出來。
人類集體潛意識在兩個中繼器觀測到彼此的時候，就劇烈地動盪起來，這種動盪是五十一區中繼器和拉斯維加斯中繼器相會時也未曾出現過的。但也無法說清，到底是不是五十一區中繼器和拉斯維加斯中繼器的碰撞，對每一個人的意識都造成了傷害，才在人類集體潛意識中形成了一個固有的壞印象，從集體潛意識的角度排斥兩個中繼器相會的局面。
人類已經瀕臨滅絕了，承載生命的物質搖籃沒有毀滅，地球上的自然還在循環之中，環境雖然惡劣，卻仍舊有許許多多的生命繁衍生息，但是，人類的確快要滅亡了。滅亡的不是人們的**，而是人們的意識——這些人比起植物人都更像是一個會呼吸的屍體，生理器官雖然仍舊工作，將**堪堪維持在一個虛弱卻活著的狀態，但是，表層意識已經完全崩潰，人格也幾乎被摧毀，只剩下一個最底層的潛意識以一種毫無個性的方式匯聚起來，支撐著人類最後的生命之光。
這個只有共性，沒有個性的集體潛意識或許已經以一種宏大、粗糙且原始的方式，認知到了中繼器碰撞的毀滅性結果，從而試圖將即將交匯的兩個中繼器隔離。可是，走火的倫敦中繼器沒有後退，末日真理教中繼器也沒有繼續遮掩自己。兩個中繼器的運動，就像是兩個深思熟慮，知己知彼的對手，以一種看似緩慢簡單，實質極為複雜急促的方式饒起圈子。當兩個中繼器宛如磁石相吸般進入一個固定的軌道時，人類集體潛意識中的那些狂暴詭異的現象便瞬間平息下來。
就像是暴風雨來臨前的平靜，就像是步入死亡前的酣美，所有曾經可以直接觀測到的意識活動現象都已經不存在，比「沒有聲音」這樣的描述更加寂靜，比「沒有起伏」這樣的描述更加平淡，但卻無人可以觀測到這種怪誕又極端的景象。
走火在觀測到末日真理教中繼器的時候，同樣確認了，對方也已經觀測到了自己，曾經設想的伏擊戰從一開始就不成立——那樣的想法，只不過是愚昧又局限的認知中，所存在的一種妄想罷了。
中繼器和中繼器之間的戰鬥，或許根本就無法從人類的思考範圍中得出謀略。
就走火所知，己方擁有的最大效能，是自身魔紋對倫敦中繼器運作效率的提升，是四把臨界兵器組合進中繼器里，所構成的想像中的所謂「限兵器」。但是，正因為從來都沒有測試過攻擊效果，也無法在正常情況下去預估，所以，自己根本就不清楚，己方的攻擊會以怎樣的形式產生，以怎樣的過程變化，又會誕生怎樣的結果。
也就是說，己方其實並不知己。
而末日真理教中繼器的攻擊方式，曾經擺在眾人面前，但那直接作用於世界線的力量，究竟又會生何種變化？這同樣是無人可以確認的。