第五百二十七章 掌金守石乃尋卝（2/2）

華夏的尋礦之術，在先秦之時就已有之，那有著傳承的礦戶有著對礦物的認別和找礦技術。

陳止聞言笑道：「也就是知道一二語句罷了，《周禮》言：『卝人掌金、玉、錫、石之地。』，我對這礦藏的認知，也就源於此處。」

這裡的「卝」，便是「礦」，音同，象徵著採礦時，豎井的井口，二橫為地表，兩豎則為豎井的支護背板，背板要高出地面，乃是象形文字的美妙所在，靠一個字形，就將先前之時的採礦技術表現出來了。

後世的考較，已然證實商周時期的礦井，正如此字所載。

鮑敬言笑道：「礦者，正是金石之道，那《說文解字》曰：金，五色金也；石，山石也，太守一句話，就言明了關鍵。」

陳井則鬆了一口氣，也笑著奉承道：「主上所言極是，今後這尋礦之上，有何典故，還得請教主上啊。」

唯那道士葛祿微微搖頭，似乎略顯失望。

陳止笑看了陳井一眼，知道此人有私心，便要敲打一下，這尋礦之事，本就在他的計劃之中，先前按兵不動，一來是沒有足夠的保障，二來是不願打草驚蛇，給他人做嫁衣，現在這兩個問題都在一定程度上緩解，這才開始布置。

礦藏一事，關係著陳止日後的發展，更要動用簽筒之簽，非同小可，這最開始的時候，肯定不能任由事情發酵。

於是他便道：「這尋礦靠的是手藝，是傳承，可不是文獻典籍，不過這文理之中確實藏有旋即，《韓非子》中《內儲》一篇，就是例子。」

鮑敬言和葛祿聞言，來了精神，前者便說：「願聞其詳。」

陳止笑曰：「說來也簡單，不過一句，其言：荊南之地，麗水之中生金，人多竊採金。其實說的是淘金之事，乃是靠著沉積分選之法尋礦，而那《論衡》的《狀留篇》則道：湍瀨之流，沙石轉而大石不移。何者？大石重而沙石輕也。沙石轉積於大石之上，大石沒而不見，說的正是此理。」

此言落下，陳井眼皮子一跳，葛祿笑而點頭，而那鮑敬言更是乾脆撫掌而笑，口中道：「此乃重砂尋礦之也，以淘洗對鬆散，於殘積、坡積、沖積之中，採取其物，確實是尋礦之法，雖較為常見，但一般人卻不知此法乃是尋礦，皆以為是尋寶，太守言此，果是精通尋礦之事。」

「這是抬舉我了，」陳止搖搖頭，「所謂術業有專攻，我也就是知道一二，不過尋礦之法的訣竅，確實可以自些許前人之言，而找到端倪，如那《管子》一書中，就有《地數》一篇，言『山上有赭石者，其下有鐵；上有鉛者，其下有銀；上有丹砂者，其下有黃金；上有磁石者，其下有銅金』，凡此種種，皆是由外而尋內，見微而知著的法子。」

他說著眾多方法，直聽的面前眾人又是驚訝，又是意外，那陳井更是臉色一連幾變，最後不由道：「這許多方法，我家祖上也曾傳授，卻不知先賢早有記載，還道是獨門之法，主上所言幾法，還超出我家傳說。」

「你這話就奉承的嫌疑了，」陳止卻還是搖頭，正色道：「我這種種，其實是班門弄斧，遠遠比不上你，蓋因你那尋法，乃是祖傳，經歷諸多證實，而我不過紙上談兵，況且我說的諸法，其實也有不同。」

「不錯，不錯，」道士葛祿卻是笑著點頭，「太守果是知之，這以赭石者尋鐵，實乃以風化而尋丹石之意，那《山海經》也言：『中有美赭，則其陽多金，其陰多鐵，以赭尋鐵，古已有之，我那老師就曾言，紅山則山之處鐵礦者，礦如石塊，色微赤。」

陳止也笑道：「正是這個道理，除了這赭者之別，我剛才提及的鉛者、丹砂、磁石，又有陵石之下有鉛、赤銅，山上銀山下丹，其實皆為共生之法，這又是另一種尋礦的法門，鐵銅共生、鉛銅共生、銀汞共生等，皆有跡可循。」

「果是此道行家，」葛祿點頭稱讚，但跟著話鋒一轉，「但既然如此，太守就該知曉，這代郡境內，至少是代縣一地，並不容易找到這樣的地點，否則這礦藏早就該被開採出來了才對。」

陳井等人聽到這裡，都是微微點頭，表示同意，唯獨那鮑敬言神色微變，露出饒有興趣的樣子，打量著陳止，做出了等待之色。

陳止卻是從容以對，笑言：「此話不假，不過諸位也該知道，上面說的些許尋礦之法，其實尋找的都是那些潛藏較為明顯的礦藏，對於覆蓋過厚的礦藏來說，這些方法也就不怎麼精確了，是以又有那淺坑法、淺井法、探槽法等不同之法，可供探查。」

他每說出一種方法，旁人臉上的驚奇就增加幾分。

「這幾種方法，涉及到的人手和精力，就更大，耗費的時間和物力也更多，往往還和開採工程相結合，是更為複雜的探礦之法，沒有足夠的耐力和精力，沒有足夠的權勢指引，很難出結果，而陳某現在要做的，就是這種！不過，和你們想的還有一點不同，陳某卻又有一種獨特的尋礦之法，運用此法，當可事半功倍。」