第798章 兩法之弊（1/2）
唐奕也是納悶兒了，這個拗相公還真特麼是拗相公。
如今的歷史已經讓自己折騰得面目全非了：
燕雲都姓宋了，大遼皇后都拐回來了。
唐宋八大家裡，有三個都給老子行過謝師禮了。
范師父都長命百歲了，而趙禎不但開始有血性了，連兒子都有了。
四朝權相文彥博被他調教成了「文扒皮」；三朝首臣韓琦被他打斷了腿。
英宗皇帝連宮門都沒進，就被踩沒了。後面神宗、哲宗，還有大才子宋徽宗和他那倒霉兒子欽宗也一併沒影。
可以說，大宋朝能變的基本上都變了個遍兒，以後是什麼樣兒，唐奕自己都不知道。
可偏偏就是這個王安石......
偏偏就是這個王安石！！！
特麼是真拗，都這樣兒了，你還能把「青苗法」和「募役法」弄出來？
唐奕還是很服氣的，服氣到恨不得扒了王安石的皮。
......
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可是，話說回來，唐奕為什麼對這個「青苗法」和「募役法」反應這麼大呢？
很簡單，如果讓唐奕用一個詞來形容這兩個....東西。
那就是——
喪、心、病、狂！
沒錯，就是喪心病狂。拗相公的崇高理想和童話般的政治思維，已經到了喪心病狂的地步了。
能在一千年前的北宋，想出這兩個法案的人，絕對是天才，思想絕對超前。
但是，能把這兩個法案付諸實施的，絕對是蠢材，腦子絕對有包。
咱們一個一個的說。
先說青苗法。
《宋史》原文：「青苗法者，以常平糴本作青苗錢，散與人戶，令出息二分，春散秋斂。」
大體意思就是：以各州常平倉所儲穀物做本錢，每年青苗之季，也就是農桑的時節，為了確保農民不會因為無錢耕作，而荒廢或者出賣土地，則以國家的名義向農民借貸，並收取「低額」利息。
高明吧？
此法從表面上看，當真是好辦法。
一來，讓常平倉里死水一般的存糧活動起來，不但發揮了應有的效用，而且還能給國家掙點利息，實現了創收的目的。
二來，農民有錢耕種，就不會出賣土地，有效地抑制了土地兼併的加速。
夠先進吧？
這可是一千年前的大宋，有點後世助農貸款的味道吧？
啊呸！
唐奕一口老痰淬王天真臉上！
先進個屁！
想法很先進，可是放在一千年前的大宋來實行，那就是愚蠢。
首先，是這個「低額」的利息——「出息二分」。
這裡不得不說點題外話，後世的史學家常說，華夏各個朝代的更迭大多死於土地兼併，是有一定道理的。
百姓失去土地，就等去失去了生活的根本，是什麼事兒都幹得出來的。掀翻王朝統治自然也就成了活命的選項之一。
那麼土地兼併的根源是什麼呢？農民傻嗎？一過不下去就把飯碗賣了？然後去玩命？
不是的，土地兼併的根源，其實就是高利貸。
農民不會一上來就賣房子賣地，更不會傻到出賣活命的資本。大多數人對生活還是抱有幻想，對未來還是有憧憬的。
所以，不會上來就血拼，直接賣地。
他們會選擇折中一點的辦法，那就是抵押土地，向富戶和地主階級借貸來度過難關。
那這個利息是多少呢？
很高，各朝各代基本在三成利息往上走，而且是利滾利，息滾息。
也就是說，借十貫錢，年息三貫，明年還十三貫。若有賒還，再下年，就是十三貫為本，取息三成，概是十七貫。
這還是按年利來算，有的地方月利借貸，一個月打個滾兒，就已經沒邊兒了。
總之，這個借貸的高額利息，一般農戶是難以承受的。
要是收成好還好說，幾年辛勞勉強可以還上。可是萬一出現連年欠收的情況，那就除了破產拱手讓出土地，絕無活路了。
所以，每逢大災之年，農戶以質押土地求活，就成了土地兼併問題集中爆發的年景。
這也是河北、京東諸路的豪族會眼睜睜地看著黃河決堤，沖毀農田，卻一點不心疼的原因。
按理說，河患一起，損失最大的就是手裡土地最多的豪族。
可是，恰恰相反，河患最重的時候，反而是地主豪族牟取暴利的最佳時機。
田畝所出何以比肩借貸之利？
......
回頭再說青苗法中的「散與人戶，令出息二分這句。」
二分夠低了吧？
呵呵。
別誤會，此「二分」非彼二分，這可不是百分之二，這是兩成！比後世的高利貸還要高。
可想而知，那些瀕臨破產的自耕農能還得起這個利息嗎？這就是在拿朝廷的錢去放高利貸！
當然了，這個利息比北宋現今的民間借貸利率要低，而且不能用現代的思維去衡量，因為這個利息在古代是常態。
可是，即使是兩成的利息，依然是農民所不能承受的。
而且，王介甫好像忘了個事兒.....
就是他這個青苗之法是要由官僚階級去實施的。
那誰的在民間放貸最多？誰的手裡土地最多呢？當然就是這些有錢有勢的當官兒的。
這就好比，讓一個殺人犯自己去審判自己，他會砍了自己的腦袋嗎？
所以，青苗法出發點是好的，可是一經實施，立馬就走了樣兒。
下行至各州各縣，簡直就是花樣百出，玩出花來了。
有的州為了政績，強行假借朝廷名義向百姓借貸的；有私抬利息，把二分變成三分、四分的。
更有甚者，把青苗法變成了另一種奪取農民土地的工具。
百姓本來過的好好的，結果被官府硬塞了一筆錢在手上，與之一同到來的，則是難以承受的利息。
致使四方怨聲載道、民不聊生。
王天真本來是利民、利朝的青苗法，結果兩頭兒都沒討好。
......
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那麼「募役法」呢？
呵呵，青苗法是還拐了個轉兒的暗搶，而募役法則是明搶。
而且，王大神搶的還不是已經得罪光的勞苦百姓，搶的是自己的同僚。是在統治階級有相當話語權的，地主階級。
這就尷尬了。
「據家貲高下，各令出錢僱人充役，下到單丁、女戶、本來無役者，亦一概輸錢，謂之助役錢。」
王介甫的意思很明確，不是征不上來役嗎？不是都罷役嗎？那乾脆就都出錢好了。
「據家貲高下」，就是按照財產的多寡來評定戶等，富戶多出錢，窮戶少出錢，僱傭勞力來充當徭役。
估計王大神是為了杜絕地主瞞丁、隱戶的問題，連單丁、女戶都沒放過。別家出多少，你們出一半，一樣要拿錢助役。
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