第652章考據派（2/2）

馮銓聽了，不禁鬆了一口氣，隨即道：「呂狀元是否一同前往？」

呂宮剛想答應，可回想起進城時的一幕，心中立刻沒了出去的欲望，「秀才不出門，盡知天下事，下官要回屋看書，便不出去了。」

馮銓一陣無語，心道八股害人，文字獄更是害人。

待馮銓走後，不多時，天便黑下來，呂宮也是無聊，便回屋點了油燈，研好墨水，開使做他的學問，考究孔聖人到底是哪天出生，順便在研究下茴香豆的「茴」字有幾種寫法。

考據學，這是清廷控制區域內逐漸興盛、壯大的一個流派。

他起源於明，原來是因為明朝思想日漸開放之後，諸多民間思想流派，為了打破理學束縛，以求重新註疏、考據儒學經典，以此來證明南宋理學家歪曲儒家經意，好與理學抗衡，但滿清的考據派卻明顯走上了另一條錯誤的岔路。

這文人相輕，自古騷氣，總歸要找些事情來證明自己的才能超過他人，以前可以作詩、寫詞，但在大清這都是高危的行為，一個不留神，用錯一個字，寫錯一句話，不僅自己性命不保，還要連累家人。

這順治二年，就有江陰人黃毓祺被告發寫有詩句「縱使逆天成底事，倒行日暮不知還」，被指為反清復明，抄家滅門戮屍，兒女發配給旗人為奴。順治四年，又有和尚釋函可，身攜一本紀錄抗清志士悲壯事跡的史稿《再變記》，被南京城門的清兵查獲，在嚴刑折磨一年後，以私撰逆書的罪名流放瀋陽。又有毛重倬為坊刻制藝所寫的序文不書「順治」年號，被大學士剛林認為是「目無本朝」，是目無「正統」的「不赦之條」。

這有些是確實有反清的意願，殺了不怨，但還有「一把心腸論濁清」，「清風不識字」便純粹就是空穴來風，死的冤枉了。

這詩不能隨便寫，書也不能隨便著，那清廷治下的文人們，便只能考據考據，比一比茴香豆的幾種寫法了。

呂宮一連在宣紙上寫下四個不同的「茴」字，心中還在琢磨，終於又寫下一個，內心頓時十分得意。

這時他推開窗子，看了看天色，已經是三更天。

他走到院外來，侍衛給他行了個滿禮，他隨口問道：「馮閣部回來了嗎？」

侍衛答道：「回稟大人，馮閣老還未回來。」

呂宮聽了不禁微微皺眉，這探查廣州的情況，也不用這麼久吧，而且以是夜半三更，他能探查些什麼？指不定是去了青樓，還是什麼齷齪之地，不行，得給攝政王寫個摺子去。