第八百三十七章 不詳的預兆（2/2）

邪物是一個龐大的群體，每一頭邪物都有屬於它自己的特質。

就像無面者-安齊銳斯，它在邪物之中應當屬於某種奸詐和狡猾的角色。

至於它在邪惡陣營上的絕對傾斜，那是所有邪物共有的概念。

「毀滅位面？不，並不需要這麼麻煩。」

易秋看著，在他持續的攻擊之下已然虛弱不堪的無面者-安齊銳斯。

他在思考著一些事情，那是他所從未嘗試過的一個選擇。

對於邪物的鎮壓，強大的武僧們並非限定於一種表現形式。

事實上，它可以存在兩種不同的方式：

一、收容邪物的軀體，使其無法再繼續為惡。

二、以某種特殊的方式，將它的本源從所誕生的位面中剝奪出來，然後鎮壓在寺廟之中。

前者的話，對方很容易逃脫，但相對來說收容的難度較低。

而後者的話，則是殘酷而又純粹的漫長力量對決了。

在這一過程中，邪物將不斷通過吸取它在某些亂七八糟位面遺留的污穢存在，而獲得持續復活的能力。

而武僧則不斷擊殺它，並從中汲取源源不斷的力量。

直至武僧的某次失手，亦或是邪物的徹底消弭……

一般來說，後者只有少數幾位的強大武僧才有使用的先例。

易秋看著無面者-安齊銳斯，他在思考能否以第二種方式來收容它。

事實上，這種方式對於易秋而言並不陌生。

此刻，在易秋的物品欄中，就存在著一個邪物的部分召喚道具。

不過，那僅僅只能夠召喚出那頭邪物的一部分存在。

從某種意義上來說，這和收容邪物本源的方式有些相近。

不過易秋從未嘗試過從位面意識中，直接剝離出邪物的本源。

一般來說，這只能應用於邪物起源的位面。

這也是在許多邪物的記載之中，它們往往會在其誕生的位面，被一群並不怎麼強大的存在研究或者鎮壓了漫長時間的原因。

在其所誕生的位面，邪物的本質是會處於某種微妙的狀態的。

事實上，儘管邪物審判所等相關機構，並沒有對此進行過於嚴謹的定義。

畢竟，邪物的混沌本質，決定了它不可能存在一種能夠被通泛使用的概念。

但是在很多大法師們看來，尚未離開誕生位面的邪物和已然脫離了誕生位面的邪物，是存在非常大的區別的。

這種區別，並不在於邪物力量方面的成長。

而是它在概念之上，完成了一種隱性的升格。

它那邪惡的本質，並不在僅僅限於其所在的位面。

而能夠被通泛地，用於各個位面的侵蝕。

這種與神性某種微妙相近的特色，讓大法師們為之著迷。

不過事實證明，研究邪物從來是不亞於研究神性的危險行為。

據說很多詭譎的存在，都源於這種危險的嘗試。

而對於易秋而言，他倒是突然有了一個新的想法。

在無面者-安齊銳斯的凝視之下，突然這個位面的位面意識在易秋的干涉之下，出現了某種異動……

「等等，他是要……」

無面者-安齊銳斯的意識突然察覺到某種危險的氣息，驀然一種不妙的感覺浮現在它的意識之中……