第576章：新世代的起源（1/2）
唐士道閉關靜修，原始法域一層卻越來越熱鬧。除了大混戰不停，前來做生意的商人也更多了。這些『商人』也不是小角色，好一小部分就是界主級別。哪怕有人引領，能夠進入原始法域的人也不簡單，現階段不是重要人氏也不會派來談生意。
外間的紛擾不說。
魔法飛艇中，唐士道正努力琢磨『無色外世界』和『無色里世界』兩種新法術。
它們跟無色虛空元壤和無色虛無之門一樣，屬於獨立法術。也可以說，只有禁咒才能夠產生這麼特殊的分支。正常的小咒和大咒都必須依靠原型存在，例如大枯竭術衍生一堆負面法術，它們全部都以大枯竭術為基礎。但是，這『虛無之門，虛空元壤，外世界，里世界』四個法術不同。
它們不依靠無色的基礎，它們獨立產生。
換一說法。
假如衍生法術『元素沉迷』是大枯竭術同住一屋的子女親人，無色虛無之門就是同屋的租客。它同在一個序列，實質卻沒有直接關聯。也因為它們這麼特殊，唐士道才花費心思研究。隱隱有種感覺，它們並不止表面那麼簡單，不僅是簡單一個法術。
也許，它們還有未知之秘沒有被挖掘出來。
幾十天時間。
唐士道一直在研究外世界和里世界，但也一直沒有收穫。相對的，法術研究無果，修行上的收穫卻非常大。重新達到某種臨界，唐士道馬上傳訊魅摩，藍姬，武月兒，邀請她們到老魔院附近的虛空集合。聽聞是二次凝塑宇宙心和創造私屬位面，魅摩又給湖仙和白勝男傳了訊。
五天之後。
老魔院附近的虛空，六人齊集聚合。
此刻唐士道也沒有多說什麼，只放出上世之影和下世之影巡查四周，布置一個超廣域的安全空間隔絕探聽。緊接下來，唐士道馬上進入一般意義的界主晉升模式：凝塑宇宙心和創造私屬位面！
之前是『三無』形式的成功，誕生的宇宙心和私屬位面也被創世雲圖『吃』掉了。
上一次算是怪物的模式。
這一次才算正常人模式。
「關於把私屬位面納入宇宙心的方法，我無法直接教導你們，因為我和你們擁有的技能不一樣。我儘量一步步演示，你們好好觀察，也可以用神念直接感應我的一舉一動，只要不干擾就行。重新累積一次升級需要不少時間，這種機會不多，你們用心體會。」唐士道輕聲示意。
「好，你小心，儘量按自己的節奏來。」湖仙知道宇宙心沒那麼容易凝造，界主的再升級可是老大難。
唐士道點頭不再多話。
催動體內能量，修改運行模式，虛空的空間慢慢裂開一條條虛空裂縫。
湖仙和白勝男對視一眼。
內心想到同一件事……在正常情況下，界主無法做到這種程度。一般的界主無法自行撕裂虛空，必須尋找現有的虛空裂縫。如果周圍沒有虛空裂縫，就算修練到了臨界頂點也無法提升。
「什麼事？」魅摩藍姬和武月兒卻不明白。
「是這樣的……」湖仙輕聲解釋，表示只有實現三無的神字頭界主才可能撕裂虛空。
三人聽著也很驚訝。
轉念一想。
其實湖仙和白勝男早就可以提晉界主境界，她們一直不做，原因可能就想取得這種『撕裂虛空』的本領。
這時候。
剛剛出現的虛空裂縫開始變化。它們不是聚合成一，而是溢散能量，織組一個圓形的外殼。看到這種宇宙縮影的模型，不消說，它肯定是宇宙心的基模。魅摩等人集中最大注意力，並以神念融入唐士道的動作，就像唐士道的影子般參照模仿。
當虛空裂縫織造成宇宙心的基模，下一刻，新的虛空裂縫又出現在宇宙心的內部。
同樣，以某種編織模式，迅速在內部生成特殊的區域。
老半天之後。
「宇宙心內部的虛空裂縫沒有消失，它們只是由暴戾變成溫馴，最後再轉變成一道門。實際上，私屬位面已經在某個異次元空間誕生了。與其說宇宙心內部容納了私屬位面，不如說宇宙心變成了私屬位面的鑰匙。」湖仙第一個發現重點。
「嗯，湖仙姐，其他界主也能這樣嗎？」武月兒問道。
「呵呵。」湖仙聽著苦笑，又說道：「如果看到了就能夠學會，稻草人先生就不算強者了。不能，我還沒聽說其他界主擁有私屬位面的『鑰匙』。一般界主只擁有私屬位面，以及自己才知道的空間道標，沒有鑰匙。勝男，你聽誰可以製造嗎？」
白勝男搖了搖頭，表示其他界主都沒有位面鑰匙。
聽到這話武月兒也是沉默了。
她估計這不絕對，也許有人做到同樣的事情但沒有說，例如稻草人，奧靈，禪九，誰知道他們能不能做出鑰匙呢。可是，一般聽到界主都沒有，目前只有唐士道做到了。
此時，仍在維穩狀態中的唐士道也聽到了，內心一下子想到72位面之鑰和山海之鑰。
內心也奇怪，但沒有插話。
「除了把宇宙心變成鑰匙還有一個重點：這是以宇宙心基點，把虛空裂縫當成通道，然後引入虛空的能量，在另一個異次元世界生成全新的位面空間。一般界主不是這樣，相反，他們先找到一條虛空裂縫，然後誘導虛空能量灌注，在虛空裂縫的對面形成新位面，最後進入內部凝塑一枚宇宙心。」
「湖仙姐，你說唐哥是相反的做法？」武月兒問道。
「這可不止相反那麼簡單。正常的規則，先有私屬位面而後有宇宙心。這就等於先種植果樹，然後才有果實。」
「不能用果實種出果樹嗎？」
「月兒，你以為無盡虛空是你的，你想要果實就有果實嗎。不能。你們沒懂嗎，為什麼『三無』才有神字。我這樣說吧，一般界主是先樹才有果，就等於先有世界後有我。唐不同，他是先有果才有樹，等於是先有我然後才有世界。」
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