第九七二章 忍無可忍，投稿《群眾日報》反擊！（2/2）

他知道「愛國賊」這個新詞一旦流行開來，會對真正的愛國者造成極大的污衊和傷害，原時空中「愛國賊」被叫開之後，那些真正的愛國者一旦說上幾句愛國的話，就會被人群嘲笑譏諷為「愛國賊」，令得「愛國」這一本應美好高尚的詞彙，成為所有人避之不及的臭狗屎。

長此以往，真正的愛國者會在「愛國賊」的輿論攻擊下，失去生存的土壤，一向對祖國無比熱愛的中國人民，會羞恥於談論愛國，那些為了國家做出巨大貢獻的英雄們，甚至都會被貫之以「愛國賊」的稱謂，令得英雄蒙羞。

林誠想了想，覺得自己不能對這一現象無動於衷，畢竟自己是引發這一現象的導火索，必須嚴正視聽，還愛國者以名譽，不能讓愛國英雄流血又流淚。

於是林誠便道：「我起草一篇文章，你去聯繫《群眾日報》，我要在《群眾日報》上發表。」

在這個年代，所有媒體的力量加起來都不如《群眾日報》有力，一旦《群眾日報》發聲，往往就會起到蓋棺定論的作用，一切的爭執、辯論，在《群眾日報》的聲音下，都會休矣。

王詠珊疑惑的道：「林總，《群眾日報》是國家第一報，不是什麼文章都能在上面發表的，您看……」

林誠不耐的道：「你別管那麼多，只管執行吧。」

……

第二天，《群眾日報》果然長篇發表了林誠匿名寫作的社論《「愛國賊」罵的不是賊，而是愛國！》

文章稱：中國自古以來有著根深蒂固的愛國主義，可近日宇文強發表文章猛烈抨擊「愛國賊」，受到相同價值觀陣營中一些人的助陣，引起了很大的反響。

但筆者認為，發明「愛國賊」這個詞，本身就是針對愛國主義的嚴重出軌。它包含了對相當一批愛國者和人們通常理解的愛國主義的挑釁性質疑甚至蔑視。

宇文強等人給愛國賊做了些意義限定，通過這種限定說出了「愛國者俱為國賊」等驚人話語，並以大清朝時的義和團為例，言之鑿鑿販賣愛國有罪論。

筆者不知道宇文強等人把愛國主義放到那樣的極端條件下去批判有什麼現實意義，筆者甚至不能不心懷惡意地揣測，「愛國賊」本身就是「賣國賊」們賣國的最大絆腳石。

愛國是中國人乃至人類社會的普遍情感，至少在中國，它在絕大多數時間裡和在大多數人群中發揮的都是正面作用。

愛國主義是情懷，是價值觀，人們應如何愛國，則更多是認識問題。不排除一些人愛國的方式是不恰當的，他們還有可能犯各種錯誤。但把他們對愛國的認同單獨剝離出來，稱他們因為「愛國」而成「賊」，這不是同他們的各種錯誤過不去，這就是同愛國過不去。

上個世紀八十年代，有一句話很流行：你愛這個國家，這個國家愛你嗎？

其實更早還有一句，來自宇文強等人最嚮往的國度，大洋彼岸的美帝，1961年甘迺迪在總統就職演說中說：「不要問你的國家能為你做些什麼，而應該問你能為你的國家做些什麼!」

可見，全世界不只有中國講愛國，美帝更是大講特講。在全球化的今天，奧運會、足球世界盃看似全球化的運動，更是很民族化的行為。開幕式上各國代表隊舉著國旗走過主席台、獲獎選手在冉冉升起的國旗下接受頒獎，都體現著隊員對各自民族、國家的認同。

總之，賊是賊，愛國不可恥，反對假的愛國。任何對真的愛國者的污衊、抹黑和醜化才是賊，才是流氓。

看了本章說跟書評，民憤好大啊，為了不被大家打死，明早的這一章提前發了，大家不要再動怒了哦！！！