第657章 從村花到國寶（2/2）

信（Bhakti）指虔敬，敬神如神在就是這個道理。不提倡真的去信什麼，但要保持敬畏。

那民科舉例的×愛神廟卡朱拉霍，說瑜伽就是這樣的……

實際上那個時期的瑜伽的確是，××狂熱、暴飲暴食、酒池肉林……

但很多國家都有過這樣的時期，很多宗教也有這方面的內容，這在事物的本身都是屬於「污點」、「黑歷史」，而不是「全部」。

如果不是很容易就聽一個人擺布的人，真的自己去搜索了卡朱拉霍神廟雕塑，會發現除了大量的××××之外，還有戰爭場面、宮廷生活、祭祀內容的。可以用研究和批判的目光去看，同時學習到知識和姿勢。

傅夢瑤練了八年的瑜伽，不但身體鍛鍊得一流，修行也已經進入了哲學領域……

一般人是不會去看神話的，那些量產的瑜伽教師，問她們印度教神話她們肯定答不上來。

楊莉萍在編舞的時候，詢問傅夢瑤可以添加什麼動作……

傅夢瑤提出了一個設想，不僅僅是動作難度很高、看著震撼，它可能對應著某個神學的典故，比如簡單的……

拈花而笑，懂的人立刻笑了。

舞蹈是有逼格的，最高深的內容只有很少數人看得懂，大多數人看著就只看到好看、不好看。但如果要做成藝術，那就必須兼顧好看和逼格。

楊莉萍正好在燕京辦事，就約著傅夢瑤去談了幾次，傅夢瑤知識的積累很豐富，不但很了解印度文化，中國本土文化中她對壯族文化也相當了解，可以融入編舞……

唐覺曉這方面就比較廢，他壯歌都唱不好，壯文不會寫……

吃飯的時候，楊莉萍飯盒裡是小黃牛肉，目測有小半斤，她的伙食都是自備的。

沒辦法傅夢瑤也只能自備，水煮玉米半根、雞胸肉一大塊、西藍花很多。

倆村花坐一起，傅夢瑤手機響了一下，她拿出來一看，是唐覺曉的簡訊。

「小傅在幹啥？」

傅夢瑤看看就把手機收了起來。

「不回復嗎？」

「不用，我意念回復他了，再說他不可能不知道我現在在幹啥，這是沒事想撩騷了。」傅夢瑤答得很乾脆。

楊麗萍無語了一陣，看向了傅夢瑤的飯盒。

「這飯盒是你自己準備的？」

「嗯，雖然可以讓人做……但做飯是我的愛好之一。」

「你裡邊有玉米……吃主食了，不擔心變胖嗎？」

……

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