第577章 聖人不死齷齪不止（2/2）
「他們憑什麼？」小張姑娘下意識反駁了一句，反應過來後連忙接著說道：「不管是大學生、高中生、初中生，我都不會跟他們談的，小屁孩懂什麼呀？」
「說得好像你自己不幼稚一樣，」在馬夫人眼中，小瑤瑤說這話的樣子，和那些五六歲小孩一臉嫌棄地說「我才不跟三歲小屁孩一起玩呢！」其實是一模一樣的。
「可他們真的很幼稚啊！」然後，倒苦水兼吐槽模式開啟了。
經過一段時間的準備，第一期與夢同行-圓夢出擊活動趁著51假期正式開始了，包括張許瑤在內，總共3名圓夢大使分成24組奔赴各地，為第一期入選者送上精心準備的圓夢機會。
而遭到張許瑤吐槽的，就是那些圓夢大使們的工作態度。這些人裡面向她一樣真心出來做好事的人其實沒幾個，其他人要麼是領工資拿出差津貼的蜜蜂員工，要麼就是賺打工酬勞的大學生，做起活動來就跟完成任務一樣，一點兒積極性主動性都沒有。
聽到她這麼說，湯佳怡眉頭微微皺起，連聲追問那制定的任務計劃完成了沒有，驗收有沒有問題。
在得到對方肯定的答案後，她的神色卻是一緩，哈哈笑道：「小瑤瑤，你大學時肯定沒接觸過朝陽基金會吧？要知道不要義務志願者、付出要求回報，強調愛心不無償原則這可是你哥從那時候起就刻意強調的。後來我們自己發起的所有公益活動也都貫徹著這個原則，與夢同行自然也不會例外，所以你們都有工資的啊。」
「我沒有！」
「你推辭了，所以那筆錢現在還在帳上趴著。怎麼樣，是自己領了，還是以你的名義捐出去？」
「還是領了吧，還能買糖送人，」張許瑤想了想說道，「不過我們做的活動，跟我哥的新藍翔貌似不一樣吧？」
「新藍翔什麼的都是黑子亂說的，你最好別在外人跟前說，小心你哥聽見了去真的把你調去朝陽培訓那邊當老師。嗯，這好像是個不錯主意誒，以後就把『最美音樂老師』帽子讓給人家專業藝校老師，你就當你的『職校女神』好了。要不咱們就這麼愉快地決定了吧，下學期就把你調過去？」湯女士開玩笑道。
「別別別，我覺得現在的工作就挺好的，」張許瑤再次大搖其頭，她今天搖頭晃腦的次數絕對突破個人記錄了。
朝陽基金會一開始是和其他教育培訓機構合作的，但是因為控制強迫症，雙方產生了不少分歧，後來乾脆成立了自己的培訓機構以執行自己的教學計劃和學校管理策略。
而那段時間正好國家出台了涉農技校生免學費政策，然後「馬競搞了個新藍翔，坑了國家坑學生」的說法也就慢慢出現了，言下之意朝陽培訓的免費政策是慷國家之慨，而學生合格畢業後卻還要加入蜜蜂系企業工作還債，這是坑學生。
對於這些詆毀之言，馬競並沒有放在心上，反正朝陽基金會每年都會發布工作報告歷數一年成績，得到他們幫助的年輕人數量是實實在在的。至於蜜蜂的工作崗位，甚至有名校報名朝陽培訓只為曲線進入已經說明了一切。根本不值得跟那些睜眼瞎或者裝作睜眼瞎的人計較這些。
雖說不在意，但實際上這些聲音還是刺激到了他，「一不要志願者、二要求回報」的原則更是被他強硬推行到有他參與的所有公益項目當中，就有這方面逆反心理的原因。所以兩口子雖然在公益方面花的錢不在少數，但是相應獲得的社會聲望卻有些不成比例，就是因為做好事也死要錢的形象為人所不喜導致的。
當然，這裡面也有馬競一些關於社會的思考，某種程度上也算是他的社會實驗。
不要志願者，並不是排斥有愛心的人，而是要求所有工作人員都必須簽署勞動合同或臨時協議並領取工資收入，杜絕個人層面的無償獻愛心；要求回報原則也是為了強調有借有還，杜絕組織層面的無償獻愛心。
因為在他看來，「無償獻愛心」其實是一個大坑，是禍害無數人的道德陷阱。這旗號不能打，不然一不留神就被道德綁架了。
道德陷阱，指得是因制度設計不合理，導致人們出於經濟理性而做出有違社會道德選擇的經濟現象。徐老太之後很多老人摔倒無人救援，其中一個原因就是存在道德陷阱，見義勇為成本高收益低風險大，為了不讓「大奔變成自行車」，大家自然只能有多遠躲多遠。
這樣的事情其實是不分中外的，早在2500年前的公元前孔子就看穿了這一點，並留下了「子貢贖人」和「子路受牛」的典故。他的得意門生，大商人端木賜（字子貢）幫助贖買淪落他國為奴的魯人，卻拒收官方承諾的獎金，被孔丘批評「賜失之矣！……取其金則無損於行，不取其金，則不復贖人矣。」相反，另一個學生仲由（字子路）救了一個溺水者，對方報償一頭牛被他坦然接受，然後孔子說「魯人必多拯溺者矣。」
子路贖人不取其金，表面上是樹立起了一個高大偉岸高風亮節的道德榜樣，但實際上卻是挖了一個大大的道德陷阱。畢竟不差錢又有愛心的「子貢」總是少數，大多數人卻只能夠達到子路這種境界，過分宣傳前者，等於是提高了做好事當好人的門檻，反而把大多數人排除在外，道德滑坡什麼的也就是自然的事了。
套用莊子那句「大盜不止」的名言，可以說聖人不死齷齪不止，過高的道德標準，反而把大多數人逼成了「齷齪之人」。
只可惜，兩千年過去了，還是有一個又一個高風亮節的道德模範被樹立起來，但是全社會的道德表現反而越來越扶不起來了。