第一千一十八章 拜訪龔老（2/2）

等大家又重新入座後，龔老已經給大家面前的杯子裡都倒了茶。

孟子濤拿起杯子在手中轉了一圈兒後，接著輕輕地抿了一口茶，茶香瀰漫口鼻間，再配以精美的花神杯，簡直就是一種人生享受。

「子濤，不知道你對這幾隻花神杯有什麼評價？」龔老望著孟子濤笑了起來。

孟子濤看著手中的杯子說道：「我剛才喝茶的時候看了一下，這隻花神杯應該不是康熙年間的吧？

「哦？為什麼會這麼說？」龔老笑眯眯地問道。

「康熙青花五彩主要色料有紅、黃、綠、藍、黑、紫、金等，青花五彩的工藝是先用青花在白色瓷胎上勾勒出所繪圖案的輪廓線，罩釉高溫燒成後，再在釉上按圖案的不同部位，根據所需填人不同的彩色，一般是3至5種，最後入彩爐低溫燒成。」

孟子濤指著杯子上的圖案解釋著：「雖然同樣用釉下青花配合釉上彩料，但在鬥彩中，釉下青花是構成整體裝飾的決定性主色，諸多釉上彩色都是附於它，所以兩者是不同的。而這些杯子在工藝上，就有問題，怎麼可能是真品呢？」

龔老哈哈一笑道：「真是長江後浪推前浪，沒想到子濤你一眼就看出了問題的出處。」

「原來只是一件品，害我都不敢舉起杯子喝茶。」秦遊說完拿起杯子喝了一口茶，之後隨意地把杯子放到了桌子上。

俞銘笑著說道：「你好好享受這杯茶吧，這杯子雖然不是真品，但也是十分難得的高仿，製作者的水平非常高超，這麼一隻杯子，也要大幾千吧。」

秦游愣了愣，隨即看向了師傅。

龔老笑著說：「我當初買的時候，可不止大幾千哦！可惜我沒有打聽出這幾隻杯子的主人到底是誰，不然肯定會去拜訪一下，問問他有沒有真正的桂花杯。」

孟子濤笑著搖了搖頭：「他手裡可沒有桂花杯。」

龔老聞言一怔：「你認識作者？」

孟子濤點了點頭：「他是我的朋友，當初他一共製作了兩套桂花杯，製作的時候，他窮的要死，哪有錢買得起真品。」

龔老驚訝道：「那他當初是怎麼製作的，不會只看照片吧？」

孟子濤說：「這到不是，當初他也去博物館參觀過，當然，主要還是靠他自己揣摩吧。」

接著，他簡單介紹了肖利凱的情況。

龔老讚嘆道：「民間還真是藏龍臥虎啊，要不是今天聽聞，很難想像有這樣的仿瓷高手，關鍵他還沒有把自己的手藝用在邪路上。」

孟子濤笑了笑，心道，如果他敢用在邪路上，現在應該也進去了吧。

大家閒聊了一會，龔老問起了孟子濤的來意，於是孟子濤把那枚玉璇璣拿了出來，放到孟子濤的面前。

「咦！」

龔老看到玉器的一剎那，嘴裡發出了輕咦聲，他拿起玉器打量，眉頭時而輕皺，時而又放鬆，手還不時比劃了一下。

片刻後，龔老抬起頭來，問道：「子濤，這枚牙璧你是從哪得來的？」

孟子濤把上午的事情說了一下，秦游頓時一臉懊惱：「我也聽到消息了，但一直沒有抽出時間，早知道這樣，我怎麼也得去一趟啊。」

龔老看了他一眼：「都這麼大年紀了，還沒想明白麼？事上那麼多珍貴古玩，難道你還得每件都上手啊？」

秦游嘿嘿一笑道：「這不是因為覺得沒抓住機會，心裡有些懊惱嗎？」

「得之我幸，失之我命，記住這句話。」

龔老搖了搖頭，接著對孟子濤說道：「子濤，你師傅應該也跟說過牙璧的作用吧，他是什麼判斷？」

孟子濤說道：「我師傅判斷它是一種祭祀的禮器。」

根據眾多古籍，詩詞等的記載，現在有關玉璇璣（牙璧）用途的線索非常多。有人認為玉璇璣就是我國最早的天文儀器，即觀測星象用的工具。有的則認為是天文儀器上的部件。而今天的不少天文學者卻對此說法提出完全否定的論據，還有學者認為玉璇璣是機械器材上的齒輪或者古代的兵器，還有一些學者則認為他是祭祀的法器，種種說法不一而足。

龔老笑著說：「英雄所見略同啊！我也認為這是一種禮器，而且從你這枚牙璧更能證實這一點。」

「還要向您請教。」

龔老侃侃而談道：「我現在還沒有找到牙璧是從何時完成從實用工具到禮器的轉變的證據，但是這種轉變我認為應不晚於龍山文化的後期。當牙璧中間的穿孔越來越大，而刀刃逐漸消失時，它作為禮器的特徵就越來越明顯。」

「如同牙璋一樣，最初出現在魯東半島的沿海，突然之間，距今4300年前，牙璧開始出現在三秦的神木石峁遺址。在神木，既出土了龍山文化的牙璧，這與魯東半島出土的牙璧幾乎完全相同，而後，在神木又出土了夏代早期的牙璧，這種牙璧開始有了夏代牙璧特有的駔牙飾……隨著時間的推移，牙璧的形狀變化越來越明顯，我認為玉玦、玉璜等等器形，都來源於此。」