第一三六章鬱鬱蔥蔥聖泉城（2/2）

不過在整體遷徙的過程中，卻出了大亂子。這些青壯百姓，拒絕遷徙，他們都要與吐蕃人拼命。

劉統怎麼勸他們都是不聽。

尋相卻採取了一個非常粗暴的辦法，直接將他們編成軍。男與女，老與幼、全部分開。男丁為甲軍，婦女為乙軍，老幼。其實這裡面，老人還真沒有幾個，少年，幼兒、其實也不多。

吐蕃人可沒有那麼好心，讓這些漢人奴隸在吐蕃人的地盤上繁育後代。

尋相命受了傷的背嵬軍將士，充當押運軍官，每一個百姓手上都備發了武器，當然武器嚴重不足，就一個發一個木矛，所謂的木矛，就是將鵝蛋粗的木棍削尖，然後放在火里一燒，簡單硬化處理，這些人就按照一個折衝府一個折衝府的沿著山谷，一路朝著葉城方向前進。

……

與此同時，一支規模龐大的運輸隊也向葉城方向前進著。這支軍隊士氣高昂，精神狀態極佳。大唐立國以來，軍隊的集體榮譽感建立起來了。由於在這個時候，科舉制度還沒有正式推廣開來，此時做官還是需要依靠定品，幾乎所有的官員不是出身門閥，就是豪強，這種機遇與普通百姓是無緣的。

但是唐朝的建立，卻開了一個口子。那就是只要立下戰功，就可以升官發財，當然這個武職，可不論你的老子是誰，也不管你是什麼郡望，什麼堂號，只要殺敵立功，就可以成為大唐武官中的一員。

只要熬到隊正一個級別，即使傷殘退役，也可以回到鄉里當一個里長，如果是當了校尉因傷退役，那就可以成為鄉里的士紳。

在唐朝的時候，「士」並不是專指讀書人，文士是士，武士也是士。哪怕因功陣亡，二十畝的永業田，誰也搶不走，可以留給子孫後代。

在宋朝，想當官，想出人頭地，光耀門楣，只有讀書考進士。

在唐朝，想當官，想出人頭地，光耀門楣，只有參軍入伍打仗，殺敵立功。軍人的榮譽感已經在每一名士兵，每一位士兵的家屬心裡扎了根。參軍光榮，陣亡了家屬可以得到一筆優厚的撫恤，而當了逃兵，家人得到的將會是成噸的唾沫和濃痰。

陳應沿著金滿城一路向西南方向前進，然而進入焉耆之後，積雪減少，已經沒有辦法把雪爬犁持續前進了。

其實這樣也非常簡直，安西軍將士將車軸插入雪橇的底部的凹槽內，砸上鉚釘，裝上車輪，這就變成了一輛輛馬車。

此時，這次行軍陳應還發明了一種新式玩具。

這是以四輪馬車作為底座，建造的餐車。這種餐車，其實並沒有辦法與後世的餐車相比，不過寬大的餐車可以並排擺放四個火爐，炊事兵將蜂窩煤加入爐子內，行軍大鍋就燒得熱氣騰騰。

三尺長的大鍋上，放在三四尺高的蒸籠，裡面還是白麵包子，這些包子與平常的包子略有不同，因為在面里加入了酵母，既鬆軟又好吃。半斤重的包子，裡面至少含有三兩肉餡。

這些餐車有的放可以蒸饅頭、包子，也有的可以燉肉、炒菜，當然還有更多的則是真正是一個加熱式的大茶壺。馬車一箱直接帶著一排水龍頭，只需要一擰，裡面就可以流出開水。

在冰天雪地里行軍，喝著開水，吃著熱包子，中午都不需要停。也只要晚上宿營的時候，才會正兒八經休息。

這種長在二丈四尺，寬一丈二尺的餐車，可以在行軍過程中為一個旅的士兵提供全部熱食與開水，非常方便。按照以往，休整的時候，炊事兵需要挖灶埋鍋，最後才能做飯，哪怕最快也需要大半個時辰，現在好了，只要停下宿營，將士們是先吃飯，再紮營。

就在這個時候，突然陳應看著西南方向蒸汽瀰漫，仿佛人間仙境一般。

據斥侯匯報，前面二十餘里是一個龐大的溫泉谷。

陳應騎上戰馬，前往實地查看，這才這發這裡擁有一條龐大的溫泉帶，哪怕是冰天雪地，氣溫極里，這裡反而鬱鬱蔥蔥，顯得生機勃勃。

陳應望著這條鬱鬱蔥蔥的山谷，眼睛不禁濕潤了。這個地方他在後世的時候來過，因為被坑了三千多塊，所以印象極為深刻。

在後世，這個無名的山谷叫阿克先溫泉谷，非常有名，成了新疆地區著名的溫泉療養聖地。

阿克先是蒙古語聖水的意思，阿爾先溫泉分布廣、泉孔多、水溫高、水質甘甜、含有多種礦物質和微量元素，以醫用保健療效高而聞名新疆。由於流程和裂隙的深淺不同，水在流程中溶入的礦物質、氣體和放射性元素也各不相同。

陳應突然想到，這二十萬百姓遷徙而來，一定非常疲憊，而且還會有很多傷患，在這裡短暫休整一下，不僅可以緩解疲乏，還可以有效治療傷患。

阿克先，這個蒙古語名字，陳應想也不想就拋出腦外。

他沖周青道：「留下一個折衝府，沿著山谷築城，將輜重卸下來三分之一，此城命名為聖泉城！」

在陳應不經間，他創造了一個奇蹟之城。

這一座聖泉城，特別是成了唐高祖的療養聖城，唐高祖在這裡生活了九年之久，慢慢的成為大唐乃至整個世界聞名的療養聖城，在這裡變得寸土寸金，甚至房產比長安城還要貴！

當然，這是後話，暫且不提！

只不過，抵達這裡，距離葉城已經不遠了！