第69章 永遠熄滅（2/2）

思索片刻，朱明忠的手指輕點著那幾十頁書稿，這些書稿，正是他憑著回憶，回憶著史書中的國野制，以其為核心制定的「周法」，當然，所謂的周法，就是國野之別。

當然，這種國野之別，並沒有徹底阻斷「庶人」成為國人的渠道，他們同樣擁有晉升渠道，晉升為國人的渠道。教育、軍功等等，都可以讓他們成為國人，這也是「撫以蠻夷，以屬華夏」的本質，絕不同於西方的殖民。

天下大同……它的背後也是征服啊！

「你們可以去慢慢摸索，史書上有類似的記載，但只能給予些許皮毛，最後還要你們在實踐中掌握，至於將來到了夷地，如何統治……」

沉思片刻，朱明忠想到呂安，便說道。

「可以呂安為臣，他有所圖不假，可他了解南洋，知道何為國，何為野！」

沒有比他更合適的人選了，即便是從國內招募的所謂的「賢達」，也不一定知道如何處置那些問題，畢竟，國人已經幾千年沒有面對這樣的問題了。

文明的太久，已經忘記了野蠻！

也正因如此，才會有歷史上的數次野蠻對文明的奴役、摧殘。可即便是如此，文明依然會忘記野蠻。相比之下，歐洲人卻沒有忘記野蠻是什麼，也正因如此，他們輕易的殖民了半個世界。

也許，這就是命運，當歐洲從黑暗的中世紀的蒙昧中走出來之後，他們的文明仍然帶有野蠻的氣息，看似文明的他們，仍然用著野蠻的方法去處理著一切，他們的文明僅局限於自身。就像春秋時的文明僅局限於諸夏，對於諸夏之外，自然行以野蠻。

是了！

這就是文明與野蠻！

先秦諸夏時的文明與野蠻，在某種程度上，與歐洲後來標榜的文明世界以及野蠻人，實際上並沒有太大的區別。只不過諸夏的區別是為了令他們歸屬華夏，至於歐洲人他們更為野蠻——是為了奴役、為了役使。這才是兩者本質上的區別！

而這也是為什麼，當歐洲人進入文明之後，殖民地紛紛獨立，而諸夏卻成為華夏的原因。

最後拍了下朱慈煥的肩膀，朱明忠語重心長的說道。

「你我兄弟，朕只希望他日你能於南洋開以國邦，建千秋基業，如此，方可告慰父皇！」

語重心長的話語從朱明忠的話中道出之後，那言語中儘是對朱慈煥的期待，而感覺到陛下語中的關切與期待，讓朱慈煥激動的說道。

「請，請皇兄放心，臣弟必定不會有辱父皇英名，不會讓父皇讓皇兄失望的！」

「朕知道，朕知道！」

點著頭，朱明忠拍著朱慈煥的肩膀說道。

「朕到時候，必定會派一員大將助你拓業，助你在南洋站住腳的，朕能做的只有這麼多，剩下的路，怎麼走，最終還是要靠你，靠你的子孫後代，明白嗎？」

又一次朱慈煥在那裡感激涕零的感謝著陛下的恩澤，只不過相比於之前，還為他的馴服感覺到有幾分不快，現在，面對他的感激時，朱明忠卻已經對未來充滿了期待，不僅僅是期待著他們在那裡開邦立國，同樣也是對華夏文明的期待。

甚至於這個時候，朱明忠已經意識到也許很快將迎來人生中重要的時刻，甚至這一刻超過了登極成為皇帝的一刻。因為那個人的，頂多是大明的。

多年來一直以振興華夏為己任的朱明忠，終於找到了自己所期待的那一瞬間——華夏文明將因此進行一個前所未有良性循環的時刻。

這種良性循環不僅僅只是文明內部的競爭，在文明於內部競爭的同時，在未來的一兩百年間，億兆明人……不，華夏人將會在前往諸夏，在諸夏開創新的紀元，這是屬於華夏的新紀元。

對於歐洲人來說，這個大航海時代是什麼？

已經不重要了，因為對於他們來說，從大明走向大海的那一瞬間，屬於歐洲人的大航海時代就已經結束了！

於華夏而言這個大航海時代將會是華夏歷史上最波瀾壯闊的時刻！就像是周天子分封諸侯，最終奠定了九州、奠定了今天的華夏，而這一次分封，也必定要重新定義諸夏，奠定未來的華夏。

在這一瞬間，朱明忠想到的卻是世界另一端，想到了那一句話。

「全歐洲的燈火都在熄滅。我們這一輩子是看不到它再亮起來了。」

在腦海中浮現這句話的時候，朱明忠心底自語道。

「永遠不會再看到它能亮起來……」