第1566章 籌建政務堂（2/2）

孫策早有準備。不管張紘是否激進，對朝廷的態度如何，他畢竟是名士，是精通儒家經典，也深受儒學思想影響的名士。以吏為師，以法為教，是秦行法治的重要標誌，向來為儒家詬病。讓他主動行秦法，從思想上就有牴觸情緒。

「以吏為師只是第一步，先解決眼前的人手不足，然後從中挑選德才兼備的重點培養。為了避免有人為謀利而來，在招募的時候就公布崗位要求、規章制度，以及將來升遷的可能和方向，既不要好高騖遠，也不要讓他們有不切實際的奢望。這就是一份工作，就和進工坊做工一樣，一份可以謀生的工作而已。如果有志於造福一方，那當然歡迎，如果想以此牟利，請他另謀高就。」

張紘神色稍緩，卻還是有些猶豫。「只是這樣一來，這就和講武堂、木學堂沒什麼區別了？」

「先生覺得講武堂、木學堂低人一等麼？」

張紘一愣，隨即笑著搖搖手。「將軍，我一時失言，慚愧，慚愧。」

孫策不緊不慢地說道：「希望先生只是失言。如果先生也有這樣的看法，南陽的風氣是很難從根本上改變的。士農工商，士也是四民之一，並不是與農工商相隔離的貴族。先生，我覺得有必要重新梳理一下士的含義，不能認為只有讀書人才是士，做官才是士人唯一的出路，只要有能力、有抱負、有擔當的人，都可以稱為士。武士演兵講武，保境安民。農士精研水土，擴耕增產。工士研習技藝，精煉百器。商士貨通天下，利國利民。這樣有什麼不好？為什麼一定只有當官的人才能稱為士？士人當入世，世道的世，而不是仕途的仕。」

張紘凜然。他與孫策相識以來，這還是孫策第一次這麼嚴肅地和他說話。他仔細品味了一番，又覺得孫策說得有理。就南陽的經驗而言，讀書人只要肯放下身份，做什麼事都比不識字的人快一些，農為國本，自然不用說，工商也是強國利民的重要手段，這已經被事實證明。如果能吸引更多的讀書人願意投身其中，好處不言而處。既然要重用他們，又怎麼能歧視了他們，將他們排除在士以外？拓展士的範圍已經成了迫在眉睫的選擇，當官不應該是讀書人唯一的選擇。

「將軍所言甚是，是我泥古了。」

「智者千慮，必有一失。」孫策搖搖手，輕笑道：「我只是從講武堂、木學堂得到啟發，覺得政務也許可以依例行事。這樣吧，索性就取一個類似的名字，叫政務堂，如何？」

看著笑容滿面，意態從容的孫策，張紘沒有立刻回答。他看得出，孫策絕非一時起意，也不僅僅是和他商量，他肯定是早有準備，只是現在提出來而已。具體細節也許可以商洽，但政務堂的建立卻勢在必行，不管他同不同意，孫策都會辦。

「將軍所言，我原則上同意，但事涉官吏，還是謹慎一些的好，不宜大張旗鼓。不如這樣，先從百石吏的選拔開始，一邊解決問題一邊摸索辦法，等成熟了，再逐步擴展到縣寺州郡。」

「這是自然。」孫策笑道：「論政務，還是先生具體負責比較方便，這第一任政務堂祭酒非先生莫屬，我是一竅不通的，只能垂拱而治了。」

張紘眼睛一閃，撫著鬍鬚，會心而笑。「如此，南陽幸甚，天下幸甚。」

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