第2516章 歪打正著（2/2）

劉先等人還請旨，從政務堂、講武堂、木學堂及本草堂聘請一些學者兼任教授，培養本地人才，提升楚州四郡的學術水平，為今後的長期發展儲備力量。

不出胡騰所料，等他趕到北海時，劉熙已經被聘為稷下學院的祭酒，不能出任嶽麓書院祭酒。收到消息，劉先只好放棄，準備等合適的時機再和孔融商量一下，請他出任祭酒。

孫策之前否決了郭嘉的推薦，沒升孔融的官，這次沒有再阻攔，同意孔融出任嶽麓書院教授，並保留翰林院學士的身份。他還提了一個建議：江南四郡有濃厚的楚國遺風，還有很多口耳相傳的民間傳說，可以設立一些專項研究，提供資金，請有興趣的學者進行有針對性的研究，出一批有份量的學術成果。

類似的研究，楊修在豫章做過，效果很不錯。

劉先等人覺得有理，欣然接受，並趁熱打鐵，擬了一些題目，廣泛徵詢意見。在擬定題目的時候，桓階多了個心眼，加入一項與孫堅在長沙時的政績有關的議題。吳太后聽到消息後，派人問了情況，表達了強烈的興趣，願意提供全額資助。

消息一出，皇后、大長公主、長公主們都不能沒有表示，紛紛解囊，長沙王孫權更是獻出十年的食邑收入。就連孫策都不能例外，讓少府提供了一百金。最後一匯總，不僅籌建嶽麓書院的錢有了，今後幾年的開支都不用愁了。

聽說這個消息，荊州大族氣得大罵楚州人狡猾，天生就是奸商。荊州人建襄陽書院都是自掏腰包，他們倒好，反倒賺了一筆，連皇太后的錢都敢黑。

不過這也沒辦法，誰讓長沙運氣好，是孫堅戰鬥過的地方呢。

嶽麓書院的籌辦一波三折，在翰林院學士中引起了不小的影響。他們意識到，隨著天下太平的臨近，學術研究將迎來一個迅速發展的機會，各地學堂、書院將遍地開花，只要學術上有成就，即使不做官，一樣可以過上愜意的生活，頓時熱情高漲。

另一方面，嶽麓書院在聘請祭酒、教授時不再局限於五經等傳統經學，而是擴展到《孟子》等子學，這也讓一些原本不屬於主流的學問有了用武之地。

討論很快超出了翰林院的範圍，很快就有人將目光轉向了之前不登大雅之堂的實學。襄陽楊氏建醫堂，蔡氏建農事堂，得到天子的御筆題名，是朝廷將各種實學納入學術主流的明確信號，各地大族自然不會放過這樣的機會，紛紛特色人才，張羅學堂修建。

五經之類的學問也就罷了，與普通人關係不大，各種實學卻關係到生意，關係到他們的財富增長。如今競爭激烈，沒點技術優勢，想賺錢可不是一件容易的事。

南陽人為什麼這麼牛？不就是因為南陽的木學堂、鐵官以及織坊起步最早，技術最強麼，不論是藥材還是車船、布匹，都是響噹噹的高檔貨。就連南陽的黃牛都做成了大生意，行銷天下，不少人到了南陽的第一件事就是品嘗一下正宗的南陽牛肉。

事情的發展連孫策都有些始料不及，隨即又欣喜不已。他費心費力的推行新政，引導各地大族積極投資實業，不斷下詔，到處演講，效果卻不如這次籌建嶽麓書院的事件影響大。仿佛一夜之間，這些人都開了竅似的，再也不用他刻意引導，紛紛奔著實業去了。

孫策意識到，經過十年的醞釀準備，新時代正在來臨，而且腳步越來越快。

——

三月春水生。

一轉眨，孫策在洞庭便住了三個多月，眼看著洞庭湖的水位漸漲，君山上的草木返綠，長江的春汛即將到來，君山變得不太適合人數眾多的中軍大營。

正好嶽麓書院即將建成，孫策便請示了吳太后，請她們移駐嶽麓山。

吳太后說，嶽麓山風景雖好，卻正在施工，我去會讓他們不安，不如住到長沙去。長沙是孫堅戰鬥過去的地方，她當然曾在長沙城中住過好幾年。如今孫權被封為長沙王，王宮就在長沙太守一側，她可以住在長沙王宮裡。

反正長沙王在軍中，又沒有王妃，王宮等於空著。

吳太后懿旨傳出，孫策還沒表示意見，太常魏騰就表示了堅決的反對。皇太后可以住到吳王宮，皇帝怎麼能住在吳王宮？就算皇帝要留在軍中，那皇后、貴人們怎麼辦？別說是朝廷，就算是普通人家也沒有這麼做的，於禮不合。

吳太后多少有些尷尬，還有些惱怒。

皇后袁衡提出了一個解決辦法：孫堅當年是長沙太守，住的當然是長沙太守府。皇太后想故地重遊，住在太守府就是了。不過太守府要辦公，也不適合由皇太后入駐，不如將太守府改建成別院，作為祭祀孫堅的祠堂，以示對孫堅的紀念。這樣皇太后和皇帝入住就都沒有禮儀上的障礙了，也不會擾民。

至於長沙太守府，別外找個地方安置就是了。

魏騰表示同意，露布上書，盛讚皇后此舉穩妥周全，既不違禮儀，又盡了孝心。長沙相劉先也表示贊成，主動騰地方，並說可以將嶽麓書院的工匠們先帶過去，最多十天就能改建好。

吳太后也覺得這個方案不錯，欣然同意。

三月末，吳太后移駐長沙，住進了新建好的孫堅祠。孫策特地騰了兩天時間，還將孫權從前軍招了回來，一起送吳太后去長沙，順便祭祀孫堅。

站在孫堅的紀功碑前，孫策心中五味雜陳，說不清是什麼感覺。

因為孫堅有遺囑，要以漢臣的身份入土，所以祠堂里的碑上只提孫堅身為故漢長沙太守、烏程侯以及驃騎將軍的履歷，隻字不提他與吳國的關係。

事實上，吳國的建立看起來也與孫堅沒什麼關係。孫堅從來沒有被封為吳侯，第一任吳侯就是孫策自己。但孫策心裡清楚，如果沒有孫堅十幾年浴血奮戰打下的基礎，就算他再聰明能幹，也不太可能白手起家，由一個普通百姓統一天下，想抱袁術的大腿都未必有資格。

機不可失，時不再來，孫堅幾乎抓住了每一個機會，才為他奠定了基礎。討許昭，征叛羌，平黃巾，少一個，他都沒機會成為一方諸侯。

孫堅堅持以漢臣入土，那是他的信仰。從一個商人之子成為一方諸侯，他對大漢朝廷的感激發自肺腑。韋昭寫吳史，說孫堅在洛陽得玉璽，本是想為孫吳立國尋找一些合法性，實際上卻是弄巧成拙，往孫堅臉上抹了黑。以孫堅向袁術俯首，心甘情願做馬仔的自覺性，他就算撿到玉璽也不會私自保存，十有八九要交給袁術，或者直接獻給朝廷。

雖說對這些不太在意，可是不能追認孫堅為帝，還是成了孫策心裡最大的遺憾，尤其是看到這塊紀功碑的時候。他在碑前站了很久，向站在一旁的太常魏騰請教，該怎麼解決這個問題，是按孫堅的遺願辦，還是按照禮儀，追封孫堅為帝？

魏騰沉吟良久，一時無法作答。

隨行的孔融忍不住朗聲問道：「敢問陛下，君與父孰大，忠與孝孰先？」