第八百六十九章 苦逼的爹，苦逼的祖宗（1/2）

陳漢本土擴張區域都是地廣人稀的地方，除了南洋和朝鮮，西伯利亞和澳大利亞就沒有幾個人！而南洋雖然土著多信仰天方教，但他們之前已經被歐洲人調教了好幾百年，又剩下多少血勇之氣呢？

天方教在沒有了軍政上的維護保障後，頑固性依舊不可小覷。單神教在這一點上可要比佛教、道家強多了。但他們的弱點是沒有強大本土文明文化。

眼下這個時代可不是21世紀滿世界保護『世界文化遺產』的時候了，而是真正需要民族文化競爭力的時代。否則地區一旦拉的過遠，就很難維持帝國的統一，或者就算吞併了對方後也很難將之同化。

要想長治久安，大一統的觀念和全盤漢化就都必須推行。

未來的中國，不僅僅是自身這麼個個頭無比龐大的帝國，周身以其為核心，還有著一連串的屬國。

東邊的美洲和日本，西邊的哈薩克大草原和阿富汗。未來時候，這兒都會有一個個嶄新的國家出現。

這些地方倒不是說陳漢就不能吞下。而是說，陳鳴為了給陳漢謀求一個自我消化的時間和更加安全的環境，捨棄了這些地盤。

能放著到嘴的肥肉不吃，那都是有原因的。歐洲的那些強國或許會儘可能的在兩者之間保持一個戰略緩衝國，或者是雙方距離太遠了，又或者是另有強國相鄰或覬覦，不好直接吞併。比如歷史上未被吞併前的夏威夷王國，以及在英法兩國之間走鋼絲的暹羅王國；要麼就是地窄人多，本土民族意識已經產生，人口又比較多，土地也不大的國家，如歐洲的荷蘭。

陳鳴手中的本錢已經夠多了，為了更輕鬆一些，他選擇了分出一部分利益做『隔離帶』，同時也把蒙古、哈薩克等民族『主體』上驅除出了中國。而這樣的打算他還準備在喜馬拉雅山脈南麓再玩一次，儘可能的把願意離開的藏人也『離開』了。而不是如歷史上的拿破崙那樣，讓自己的兄弟、妹夫、兒子去當歐洲各國的國王。

還有海外封國，這項政策一旦施行成功，一二百年中，整個美洲都會是中國強力的支柱之一，也是陳氏皇室維持自己統治的一大助益。但這樣的策略也頂多在陳鳴這一代施行，等陳鳴的兒子繼位，他的本事就算比陳鳴更牛逼，大概也沒有辦法再給自己的兒子一人弄一頂王冠了。

所以啊，將來陳漢國內的宗室皇族，是不會少的。以東方帝王的後宮制度來看，只要皇帝本人身體沒有毛病，那兒女成群就是必須的。

不一定每個人都要有趙佶、李隆基、康麻子那般巨大的生育能力，但是要如陳惠這樣前前後後生下十幾個兒女，還是很平常的。

那麼，這每一個男性皇子，將來都可以開枝散葉，用不了幾代人，皇室血脈的男男女女就會變得成百上千之多。

未來的皇室宗室子弟，每個人可能都會分得一點九州商會下屬企業公司的股份——陳鳴是這麼想的，但要讓他們不變成米蟲廢物，還是要通過良好的教育和正確的引導培養，把他們都變成在各方面都與國有用的棟樑之材。

哪怕他們當中能出一批如趙佶、李煜這樣的文人墨客呢。在未來社會繁榮，文化昌盛的大環境大氣候下，也一樣能刷高皇室的形象。

陳鳴已經到了考慮兒孫命運前途的年紀了。

「陛下，靜妃娘娘剛剛誕下一位小公主。」六月十二，陳鳴這天根本沒怎麼處理公務，雖然他手中拿的的確是摺子。可他人在坤寧宮坐著呢。

因為大早上的，後宮就傳來消息，靜妃阿莎·馬塔依，也就是陳鳴從哈薩克大草原上帶回來的三位女子之一，發動了。

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