第507章：《斬魔明心經》（2/2）

故而種種前提下，此時的太初界生靈很不好受。

尤其是太初的幾個弟子，他們知道老師對自己關愛，可以說自己能成為老師的弟子，全是運氣。

否則自己這等根腳，還比不上黃鳥和天火呢？絕不可能成為太初的弟子。

眼看著鎮元子師弟女媧師妹，都慢慢趕上自己了，他們自然不好受。

見眾人一陣沉默，太初道：「這一點本尊早就想到了，不過此前沒有計劃。一是你們修為還不夠，二是你們的壓力也小，三是時機不到。」

「所以，此前本尊任由你等修煉，不去強求也不去施加壓力，現在嗎，時機成熟了。」

「嘩！」

只見太初手一揮，一巨大的石碑出現了。

「《斬魔明心經》！」

「老師這是？」激動的空靈問道。

這經法刻錄成文字後，竟然一時間讓他們沉醉了，單是看一眼就震撼，其內容可想而知。

太初道：「此乃本尊根據三屍功法，無量之承載，命運之玄妙，結合魔道之精華，專門為修大道的你們創出的功法。何為斬魔？何為明心？且聽本尊為你等講來。」

太初說完，眾人趕忙朝聖般的敬拜，此後恭敬的盤膝而坐，聽太初講述。

「你等進步緩慢，或遲遲難以精進，其主要原因是本源的不足，心中的雜念過多，本源支撐不起你等的迷惘雜念，所以破不開迷惘，尋求不得『真』。」

「尋不到真，如何求真，無法求真，何以得道？」

太初又道：「故而，本尊創出此功法。

所謂斬魔，有三魔？

一是過去之遺憾，過去不可變，為天魔；

二是未來之枷鎖，未來更神秘，為地魔；

三是現在之迷惘，現在可改變，為心魔；

這三魔就是你等求不得真，得不了道的關鍵，故而斬去這三魔，從而明心見真我……」

太初又道：「所謂種道大道之河，是自身圓滿後的寄託道果。

而你等遲遲不能圓滿，乃是遺憾太多、枷鎖太堅固、迷惘分不清，因此不能圓滿，不能凝聚道果。」

「本尊這《斬魔明心經》，也乃取巧的手段，斬去三魔，三個迷惘的『因』，寄托在大道之河內，無需像那天道斬屍一樣需先天靈寶寄託。你們寄託的屬於你們的魔，待三魔盡斬，大道之河中，三魔成三金花，就可一窺混元大羅金仙的層次。」

「呼—呼—」眾人呼吸急促。

長舒一口氣後，心中的激動近乎無法言說了。

按照太初說的，就是投機的一種手段，他們之所以不能凝聚道果，就是自身不圓滿，而自身不圓滿的原因就是感悟不夠，破不開迷惘，也就是太初總結的三魔。

但這次不一樣了，可以斬去這些迷惘的『魔』，把他們寄托在大道之河中。

本來大道之河需要寄託道果的。

但是，道果代表一種圓滿。

既然他們不能圓滿，那就寄託迷惘吧。

這所謂的『魔』其實就是自身的一部分，把自身的一部分寄托在大道之河，從而代替道果去取巧。

這種取巧，會讓他們暫時修為快速進步，如那斬三屍一樣。

但同樣的毛病。

斬出三魔容易，三魔圓滿成大道金花卻很難，三花蛻變成枝幹凝聚真我之道果（也就是法則之靈）更難。

但不管怎麼說，他們也可以如斬三屍的准聖一樣了，可以斬三魔了。

……