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第210章 中日僧斗(1/2)

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日本東京,離周林酒店大約五里的地方,一個人正在喝著悶酒。

如果周林在此,他肯定會認出,這個人曾經靠攏過自己。

不錯,那份情報膠捲,就是這個人偷偷地放入了周林的口袋裡。

此刻,此人一邊喝著酒,一邊看著遠處想心事。

而在中國的明珠,11月24日的上午十一點三十分的時候。

在那個比賽台上,中日雙方的佛教選手正在進行第一場比試。

第一場比試,文比──論佛。

中方上台的三位選手中,有一位是淳能。

他是寂一大師最得意的弟子,佛學知識豐富,人稱小「慧能」。

雙方落坐後,日方選手先發問。

「有俗者說:情意綿綿之樂,生死茫茫之苦!情也,愛也。情為何物愛在何處!我又不明白了,既是墜入地獄也比什麼都來得好受!請問答方,此問該何答?」

中方選手中,坐中間的淳能答道:「皈依我佛吧!跳出紅塵外,不在五行中,行僧之旅。」

日僧:「那俗者說:我為愛而活,為相思而絕!本非你所度之人!你放了我吧。」

淳能合掌:「佛說:放下紅塵之事得人間大道!好淬鍊舍利子得正菩提!渾忘世間一切煩惱。風聲,雨聲,一世的相思。涅盤,頓悟,一世的禪鋒。」

日僧:「我自大笑,我自大哭,我自縱酒當歌,我自仆倒街頭,我自冷眼看人間一切!看別人成雙成對!而我,卻在無人之處暗彈相思淚!

問世間情為何物,歡樂趣離別苦,其中更有痴兒女。問世間情為何物,其中又有多少真情相許。悵緣慳無情耳!生與死孰苦孰樂?

萬物皆無常,有生必有滅;不執著於生滅,心便能寂靜不起念,而得到永恆的喜樂。人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。

那麼,人為什麼會有貪慾的痛苦?」

淳能唱一聲佛號:「佛說:每一滴水都是海。人因有自我,便產生了痛苦!由自我的觀點產生了過去、未來,產生了好、壞、順、逆,人一直活在企盼與欲望中。

當小我消失變成無我時,那滴海水即溶入海洋而得到了自在。」

會場一陣唱佛聲,眾人都欣賞淳能的辯答。

日僧不服繼續問:「對於真理,人應如何去辨析?對於世說哲理又如何接受呢?」

淳能:「佛說:不可因傳說而信以為真;不可因經典所載而信以為真;不可因合乎傳統而信以為真;不可因合乎邏輯而信以為真;不可因根據哲理而信以為真;不可因權威而信以為真。人藉著自己一生的實踐可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。」

「那為何說我們的身心是自己的地獄呢?」

「佛說:地獄在哪裡?地獄在我們的身心裡。我們由於欲望難以滿足,而產生貪慾之渴與憎恨不滿之火,焚燒我們的身心。期求解脫之道的人,亦必須遠離欲望之火。就像背負號草的人見到野火須走避一樣……」

「人的一生是痛和苦、貪與欲的交織,那麼怎麼才能善待生命,獲得真正的寧靜呢?」

淳能提高聲音說:「佛說:如果人不執著世間的一切物質名利,就不會被物質名利所控制;正由於人追求這些感官之物,他們才會變得不快樂……

佛最後嘆道:一切皆流,無物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺、感受,因此才會身處於水深火熱之中.」

這時,站在台下的一個僧人高聲說:讓我普渡芸芸眾生。

而站在他旁邊的一位傳教士說:讓我大開天堂之門。

而不遠處,一個大富商則說:讓我們遠離貧窮。

一個身著紅十字標誌的人說:讓世界充滿愛。

淳能高聲說:「我佛說:握緊拳頭,你的手裡是空的;伸開手掌,你擁有全世界。」

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