161、量身打造（1/2）

華真行跑進新廚房又做了一大碗打滷面，曼曼也進來幫忙，他昨晚備下的料恰好可以做五大碗，到這一碗就全用完了。

曼曼吃得可真香啊！看她吃麵的樣子，華真行明明剛才已經吃過了，卻感覺好像還想再來一大碗。

曼曼的飯量一點都不小，正是長身體的時候嘛。這大半年來，華真行感覺曼曼的個子已經長高了半個頭，身材也越來越有內容了。

等曼曼吃完了，又搬了一張凳子放到石桌旁，和華真行一起坐下。華真行主動問道：「楊總，你今天叫曼曼來，是有什麼好東西要給她嗎？她也突破四境修為了。」

楊老頭笑呵呵地點頭道：「不錯，真不錯，曼曼簡直是個小天才！」

華真行：「我突破四境更早啊，您當初怎麼不誇我？」

楊老頭兩眼一瞪：「你從小是誰教的，她從小是誰教的？」

然後衝著曼曼和顏悅色道，「扎辛轉述的海神族秘法，其實有很多隱患。如今你已突破四境修為，而且是以從頭修煉的養元術為根基，以後就走這個路。

從洛克那裡得到的各種神術手段，以自身的修為根基也可以借鑑使用。」說到這裡語氣一頓，又扭頭朝華真行道：「小華呀，你以後可要用心教曼曼。」

華真行：「那是當然，就算您老不說，我也會的。」

柯孟朝還算厚道，插話道：「老楊啊，你也別總說小華，這孩子已經挺有出息了！不論從小是誰教的，有些東西小時候是教不了的，必須到了一定的年歲才可以入門。

以他們兩人的年紀，已經是四境修士，哪怕追溯到上古都很罕見了。」

楊特紅：「你說得不錯，這主要還是因為我老人家厲害！」

這句明顯有自吹自擂嫌疑的話，墨尚同和柯孟朝居然罕見的沒有反駁。楊老頭自稱厲害，指的應該不是他本人的修為有多高，而是養元術。

養元術是一套極簡化版的修煉體系，能化繁為簡才是真正極高明的手段。楊老頭本人當年肯定不是修煉養元術的，以此為根基的第一人是華真行。

華真行將養元術又傳給了曼曼和洛克。洛克以之治好了暗傷，但他的修為底子仍是福根家族的傳承神術。

在洛克身上驗證了一件事，就是養元術的兼容性或者說包容性，並沒有因為洛克是另一體系的修行者而產生衝突。

曼曼和洛克的情況又不一樣，她是很僥倖地成為了海神族新一代「祭司」，冒著她本人根本沒意識到的兇險。

後來她選擇了從頭開始修煉養元術，直至突破四境修為，已經完全以養元術為根基了。

從曼曼身上又驗證了另一件事?養元術不僅適用於各種修行體系?從某種意義上來講?它其實就包含在各門所謂的傳承秘法當中，楊老頭總結了其共性的部分。

假如沒有洛克和曼曼，華真行也沒有把握去推廣養元術?他首先在海神族中做了試驗?如今已開始著手在歡想實業高層中推廣。

華真行、曼曼、洛克這三個人，所學的秘法都不僅僅是養元術，而海神族人則根本沒有學過其他的秘法，非常樸素?很多人能入門已經證明了養元術的成功。

當然了，在華真行不知道的時候?羅柴德醫生在布魯塞的生機俱樂部幫他完成了另一部分試驗，充分地證明了養元術的包容性與適用性。

海神族人幾乎都是赤貧出身，絕大多數都是文盲?是這個世界上最原始的土著之一；而生機俱樂部的會員，都是白羅洲的名流顯貴，在發達的文明社會中受過最好的教育。

這樣兩種人，只要老師教授得法，學生的理解能力也符合要求，修煉養元術都可以入門，並沒有太大的差異，就足以說明很多事情了。

楊老頭對待曼曼的態度，顯然和對待華真行不一樣，華真行突破四境之後，楊老頭給他留下了神念心印，包含接下來的各種修煉內容，核心當然還是養元術。

曼曼今天也突破了四境修為，楊老頭既沒問她經歷了怎樣的魔境，也沒給他留下神念心印，而是叮囑小華以後繼續用心教曼曼。

從這個細節就可以推斷，就算他再怎麼夸曼曼，其實心裡也認定，曼曼的修為精進將來超不過華真行，所以每一步都可以讓華真行去教她，實在教不了再說嘛。

墨尚同又端著茶杯道：「當初我教你們木鵲術的時候，指導你們如何削制木鵲，親眼所見其實修為都差不多。

曼曼就不說了，人家的基礎不一樣，但是小華呀，你可是落後了一步，我沒想到反倒是洛克率先突破了四境。」

華真行反駁道：「先破境又能怎樣？您老也不看看洛克多大歲數了，學了多長時間。」

柯夫子點頭道：「小華說得對，洛克接觸神術的時候，小華還沒有出生呢。學得早，也不意味著就更出色。」

楊特紅與墨尚同同時瞪了他一眼，華真行打岔道：「閒話少說，曼曼也算出師了吧？」

楊特紅笑呵呵地拿出了一樣東西，居然是一個粉紅、淺綠與湖藍三色交織的刺繡小香囊，上面打著福字結，下面掛著小流蘇。

這種香囊華真行小時候也戴過，只是沒這麼花哨，就是個小布包，用別針別在衣服上，裡面裝著不知是什麼藥，帶著一股特別的香氣可驅蛇蟲。

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