第五百六十八章藏經閣中研陣法（1/2）

查看了一下法華寺藏經閣之中的陣道傳承，曾易便發現，佛門陣道，確實比不上道家陣道，還不是一般大比不上，是差距非常大，法華宗是佛門八宗之一，按理說是比肩道門三清宗的頂尖宗門，但其陣道傳承，別說比太清上宗了，估計就是和玄武門相比，頂多也就半斤八兩！

「難道是因為法華寺，並不擅長陣道？」周易回頭看了看距離他不願的大和尚，猶豫了片刻，還是開口道：「大師，您能為我說一說這佛門陣道傳承嗎？」

佛門本就非常擅長研究人心，大和尚元嬰修為，可謂是老奸巨猾，看到周易這個樣子，便明白了周易的疑惑。

也沒有隱瞞，「阿彌陀佛，老僧明白師侄的疑惑，這佛門陣法，其實是佛門參考道家陣法研究出來的，確實比不上道家陣法，不過佛門陣法也有自己的特點！......」

老和尚說了一下，周易才明白過來，佛門陣法之所以落後道門陣法很多，其實主要原因，是因為陣法之道，並不是佛門原生都技術。

這裡就不得不說一下陣法起源了，陣法誕生於道家，道家修士觀天生地構的先天陣法，總結陣道規律，歷經無數大能，才創立樂道門陣法。

而佛門最早的傳承並沒有陣法一說，一直到很後來，有感道家陣法之強大，佛門大修這才根據道門陣法，結合自己都特點慢慢的創立了佛門陣法。

其實不只是佛門陣法，左道儒家陣法情況都很類似，左道當年很多人其實也是道門修士，只不過後來因為種種原因，誤入歧途，專修了旁門左道，雖然修了旁門左道，但道門陣道傳承卻在左道之中流傳下來，後來經過發展這才有了現在的左道陣法傳承。

儒家同樣如此，儒家脫胎於道門，很多儒家修士也會兼修道門傳承，結合儒家特點，便誕生了儒家陣法。

就陣道而言，道門陣法，確實是獨步天下。

「原來如此！」知道佛門陣法比不上道門陣法，不過周易也沒有小看佛門陣法，無數高僧大德創立的佛門陣法，還是非常有特點的，尤其是在凝練六識，眼識，耳識，鼻識，舌識，身識，意識，佛門有著專門到陣法輔助修煉。

一看到這樣的陣法周易就有了興趣，周易同樣修煉《隔垣洞見》這樣的天眼神通，但這樣的神通，修煉起來極其緩慢，道門之中也沒有太好的輔助辦法，佛門這樣鍛鍊六識的陣法，稍稍改造，就能用來鍛鍊天眼神通。

還有凝練金身的陣法，效果就同樣不比道門煉體陣法差，甚至在某些方面，還要優於道門陣法。

時間有限，佛門那些極其高明到陣法，或者不適合的陣法周易只是稍稍了解了一下，並沒有認真研究，就好比法華寺中周易發現到一門大陣，羅漢大陣，需要很多金身羅漢修士來布陣，效果和萬仙陣有異曲同工之妙，這樣到陣法非常厲害，但卻完全不適合修行之地，而且也不適合周易，布陣需要修羅漢金身的佛門修士來布陣，周易可找不到那麼多人來布陣，這樣到陣法，周易只是了解了一下，當然不會專研了。

快半個月的時間，周易才走出了法華寺的藏經閣，這大半個月的時間，周易收穫非常大，不僅是佛門陣法方面，給了周易不少的啟發，更加讓周易高興大是，法華宗那些元嬰大修，在給他講解天台宗傳承之時，周易很明顯的感覺到，識海之中立於元神頭頂的玲瓏寶塔成長了，雖然還沒有突破恢復到極品靈器級別，但已經無限接近極品靈器了，周易估計在讓玲瓏寶塔薰染一些佛門精要，就能晉級極品靈器了。

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