第四百八十四章聯絡北域詩會開（2/2）

當周易聽到中域的事情之後，不由到想起了當時他在中域察覺到的散修聯盟到不正常，「各大勢力宗門之間，以前雖然也有競爭，但基本的克制還是有的，可是這半年以來，仿佛完全沒了克制，這該不會是中域到散修聯盟從中作梗吧？」

周易不確定到底是怎麼回事，他身在東域暫時也管不了這些事情。

來了稷下學宮幾天之後，繼聖詩會終於召開了，詩會名義上是，儒生吟詩作對的一場聚會，但實際上和三清節非常類似，就是一場論道的大型活動。

從詩會開始，一場場活動，都是圍繞的論道展開的，當然了詩會也有比賽項目，不過儒家的比試，分為文斗和武鬥兩種，對於儒家弟子來說，一個人的文氣越大，他的修為他的浩然正氣也就越強大，文斗比的就是詩詞歌賦，考驗的也就是儒家弟子的文采。

武鬥和其他宗門弟子之間的切磋就非常類似了，看得完全就是弟子之間的實力。雖然參與比賽的基本都是築基弟子，不過周易還是圍觀了幾場比賽，文斗的比試，周易看了兩場就懶得在看了。

看文斗有些太打擊人了，那些文采飛揚的儒生，任你出什麼題目，人家都能給你寫出花來，看的周易在下面只能喊臥槽了！「奈何本人沒文化，一句臥槽走天下！」

武鬥的比賽還不錯，傳聞都說儒家弟子不擅戰鬥，但看了兩場之後，周易就確定，儒家弟子動起手來，絕對不弱。雖然比不上很多專注戰鬥宗門，但相比普通修士肯定是不弱的。

除了這些活動，周易參與最多到就是大儒的講道了，稷下學宮出動樂好幾位元嬰實力的大儒，為那些弟子講道。每個大儒講的都不同，有的講四書，有的將五經。

周易最感興趣的還是儒家六藝，儒家六藝包含禮、樂、射、御、書、數。「養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五御，五曰六書，六曰九數。」

六藝之中，就涉及很多儒家法術傳承了，就好比六藝之樂，便涉及很多音波秘法，當時那大儒現場使用一把玉簫，演奏了一區《碧海潮生曲》，周易如此實力，也差點陷入幻境之中，幸好當時立即反應過來，立即默念道家《清心咒》這才清醒過來。

還有六藝之射術，射技術包含五種秘術，五種射技為：白矢、參連、剡注、襄尺、井儀。簡單來說，白矢：箭穿靶子而箭頭髮白，表明發矢準確而有力。參連：前放一矢，後三矢連續而去，矢矢相屬，若連珠之相銜。剡註：謂矢發之疾，瞄時短促，上箭即放箭而中。襄尺：臣與君射，臣與君並立，讓君一尺而退。井儀：四矢連貫，皆正中目標。

傳聞講道的那位，看似手無縛雞之力的大儒，當年在凡間入世修行，所在之國，出現一頭大妖，大妖結嬰之時，心魔入侵，墮入魔道，竟在人間一口吞下一城數萬之凡人，大儒手持一把極品靈器震天弓，參連秘技，三箭射落那頭為禍人間的大妖，震驚這個修行界。