第四百八十五章浩然正氣存於心（2/2）

「是啊，頭還一直想著復興咱們七殺峰一脈，不過聽了你這話，我感覺頭的期望終究是要落空了，這護教法神一脈，比咱們想的還要難走的多！」

周易笑了笑：「能傳承下去就不錯了，復興就別想了！」中心卻道：「這才哪到哪啊，還沒和你們說，護教法神一脈，最正統的金丹大道呢！」周易估計他要是真的和凌天幾人說了金丹大道的困難，幾人可能連想都懶得在想護教法神一脈了。

不過七殺峰都傳承也正宗的護教法神一脈也已經不一樣了，起碼他們也已經放棄了金丹大道了！

講道活動依然在繼續，每天一位大能修士，修行界各種主流道統，輪番上陣，不只是儒家弟子，就連周易都大開眼界，甚某位大儒的坐騎，一頭妖丹後期的妖獸，還上台講了一下妖族之道。

不過周易也發現，儒家好似不太擅長陣法丹道等方面的技術，尤其是儒家弟子完全不會符篆，他們手中都符篆，全都是購買至道門手中。

不過儒家弟子卻都會一門儒家獨門手段，詩以言志，周易在圍觀連個金丹後期巔峰實力的儒家弟子武鬥之時，親眼看著，本來已經要落敗的一個弟子，突然現場來了一首《正氣歌》「天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。」結果戰鬥力瞬間暴增。

一開始周易還以為和凌天的乾坤借法似的，是一種強行提升實力的秘法，可是後來發現，並沒有什麼副作用，又以為和他的《挾山超海》似的，是一門類似的神通。最後才發現，這是人家儒家的特殊手段，調動浩然正氣，通過詩以言志，來增強自己某一方面，而且這種增強還沒有時間限制，只要浩然正氣能堅持到住，長時間保持都沒有問題。

雖然不會繪製符篆，但人家這特殊的手段，也不比符篆差多少。

實話說，周易非常想要了解詩以言志，如果他能學會這個手段，對他來說，絕對是實力暴漲，但了解之後才知道，號稱儒家獨門手段，也不是沒有道理的，詩以言志誰都可以，但想要有增強效果，可就得胸中有浩然正氣了！

浩然正氣是一種非常特殊的力量，他不同於真元，甚至不會凝結與丹田，仿佛和體修的血氣之力似的，藏於周身各處，但和血氣之力也很不同，血氣之力作用於肉身，而浩然正氣，藏於體卻又獨立存在。

這也是為何浩然正氣，如此強大，但儒家弟子卻不修長生的原因。

儒家認為浩然正氣寄寓於宇宙間各種不斷變化的形體之中。在大自然，便是構成日、月、星辰、高山大河的元氣；在人間社會，天下太平、政治清明時，便表現為祥和之氣，而在國家、民族處於危難關頭時，便表現為仁人志士剛正不阿、寧死不屈的氣節。社會秩序靠它維繫而得以長存，道義是它產生的根本。