第三百五十章 封建（1/2）

鬱鬱蔥蔥的樹林、微風徐徐的湖面，應該是炎熱的七月，卻因為建築的完美構造、充分利用了大自然的清爽調節著溫度，比之後世悶在屋內吹空調還要舒適。

大型亭台上，安亦斐與不再賣狂的裴旻等三絕坐在一起，「繁榮的背後是隱患，漢末之後的混亂直到隋唐得以結束，其中牽扯到地就是士族與庶民之間的鬥爭，只是很多人不明其理罷了。基於儒學的士族被當朝太宗等人打壓、如今處於雌伏狀態，反彈之日不遠了」

他所說、當然是為期不遠的「安史之亂」，說到底就是士族財閥的反擊，唐末藩鎮割據也是不同思想之間的一次較量所造成。

「怎麼說？你的意思是會有大亂出現？」，三絕都不太相信，雖然所謂開元盛世，是武則天時期打下的基礎。但李隆基也算是個頭腦清楚的皇帝，至于思想學術鬥爭、皇族與士族之間的鬥爭，那是從唐初就沒完全解決掉的問題，三人都知道，但也沒預料會出現什麼亂象。

「士族門閥遭遇了李世民等幾代人打擊，帶來了唐的繁榮，也埋下了危機。中原百姓支持皇家不願意反，但某些人可以利用異族邊軍。皇帝的任何錯誤，都會被他們抓住，冠以各種帽子，成為動亂的罪魁禍首」

說這些話，安亦斐其實也在考慮自己的聯邦，安家雖然在政治上被符號化，成為了潘多拉聯邦的代表，但安氏財團實在太集中，代理人穩定之後、漸漸就會形成自己的小圈子，自己在的時候沒問題，但今後難免影響到聯邦政治等各方面，索求更大的權力和利益。

李世民說「以史為鑑」，古今如是。作為一個國家的領導者，他也需要想辦法阻止潘多拉聯邦的政治、最後走上固態化道路。最簡單的對比就是美國，看似很民主，背後卻是索求無度的各大財閥們決定著政治經濟走向，到了21世紀、由此產生的所謂「精英政治」，其實就是古代財閥經濟的翻版，在與民眾爭奪資源的過程中，深深埋下了禍亂根源。

裴旻是軍事家出身，當然懂政治，「安大郎此言不妥，蛇無頭不行，皇家也是來自那些士族，選拔的方式是戰爭和亂世。從眾多家族中選出領袖，才有了國。有國無家，必然大亂」

作為這個時代的人，儒學帶來的「家天下」概念已經是根深蒂固。安亦斐知道反駁沒有用，而且知道之後的「藩鎮割據」也是大小家族之間的馬拉松式淘汰賽。這段歷史最終讓宋之後的朝代徹底放棄了「封建」，搞起了中央集權。

藩鎮同時也是唐朝恢復周禮思想的泛濫所造成，大大小小的領主再次出現在華夏大地上。李隆基之後的皇帝們沒有先祖的雄才大略，但卻通過祭起「周禮」大旗，將唐朝再次延續了接近兩百年。對比之後的宋等等，依舊算是最強的朝代之一。

想到這些，安亦斐別有深意地回了一句：「那也不一定。相比那些搞集權的短命小朝廷來說，國和家同時存在的，周代就是，而且存在了接近千年。將來很長時間內，也還是這樣」

這番話並沒有得到裴旻的認同。直到很久之後，藩鎮出現，柳宗元才根據裴旻弟子們記錄下的談話內容，編纂了《封建論》一文，試圖駁斥安亦斐「分封而建」的觀點。

……

告別越來越談不攏的古代人們後，安亦斐繼續帶著蔡琰等人南下，並打算在欣賞完如今的蘇州美景之後，結束這次旅遊。

姒和毛嬙這兩位春秋時期的女子十分支持安亦斐的「封建」觀點，路上眾人展開了討論，作為安亦斐怎麼去修改安氏財團結構的依據。

「我覺得宋代編纂和修改的史書，對唐後期的藩鎮制度帶有明顯的偏見。唐朝的魅力不能只看前期的李世民、武則天等，還在於中後期的這種標準封建制度。相對偏安一隅的宋，唐算是很強大的了」

姒的話得到了安亦斐的認可，「李世民在的時候，還被迫簽訂了渭水之盟。但在藩鎮期間，唐朝對外戰爭不斷，先後打敗了回鶻、交趾等，勝利場次數不勝數，版圖不斷擴大。你們再翻翻宋代歷史，這個集權的小朝廷，除了失敗就是失敗」

大喬有感而發：「漢族這個概念，有一大半的榮譽感來自唐朝。金人霸占中原後，更是將歷史修改的面目全非，過份跨大著藩鎮的副作用」

姒最後望著安亦斐，「斐，安氏財團如今就是一個超級經濟帝國，未來怎樣發展，制度很重要，你打算封建？」

望了眼馬車外秀美的江南景色，安亦斐點點頭，「潘多拉如今是君主立憲制，等於是權力在民，政治上我不擔心。但安氏財團的盤子很大，我正在猶豫。是將他們分給孩子們去管理，還是繼續採用代理人模式。前者就是封建，而後者就如同集權了。但集權到最後，就是那些代理人逐步壯大，形成喧賓奪主的局面」

毛嬙早就清楚情況，勸解到：「可以讓他們先學習嘛，完全封建會造成一片散沙的。安氏財團是靠著你的凝聚力才有今天，如今的根基還不是很牢，慎重些好」

蔡琰接上話頭說：「不如折中，給他們資金，各自拓展自己的產業，劃歸安氏財團，就像是朝代的開疆拓土一樣。誰能力強誰差，很容易看出來」

包括安亦斐在內，所有人都點頭贊成這個建議，「好辦法」

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