第290章 想不想辦個學校（2/2）
為什麼要用荀子的思想，一弄就殺全家？
所以荀子的思想敗落了，反而是孟子的思想被大家推崇。
我們都是好人，我們天生善良，我們都是君子，讀書什麼的事，怎麼能叫偷呢？
在這種思想的主導之下，儒家才變成了現在這個樣子，天下文人才變成了現在這個樣子。
他們向上綁架帝王，用他們的思想，讓帝王覺得按照他們所說的去做，你才是一個好皇帝；向下洗腦全民，讓天下的百姓覺得他們說的才是對的。
他們自己坐在上中下三層，不斷的為自己收割好處。
所以到最後會出現東林黨，滿嘴仁義道德，背後男盜女娼，他們不納稅，他們侵吞國家的山河之利潤，他們甚至走私。
向海外、向草原，只要給錢，他們什麼都賣，與他們嘴上喊的廉恥一點關係都沒有。
通過剝削老百姓、侵吞田地、不交賦稅，他們完成了原始的資本積累，然後形成了資本主義萌芽。
因為本身就是不講法律形成的資本，在壯大之後更加的無視法律。他們看不到大明朝，他們也看不到這個國家，更看不到底下生活困頓的百姓。
他們的眼中只有自己，困頓的百姓只是他們盤剝的對象。
在手中握有了兵馬和權力之後，朱厚照就要對思想界動手了。
如果大明朝還按照現在的這個思想運轉下去，即便自己搞出來的這些東西，在自己死了之後遲早也會衰敗下去，因為人們的思想就不對。
思想的問題不解決，那麼制度就永遠跟不上，自己定下的制度最終也會被廢止。
到了那個時候，一切還會走回到原來的路上去，所以一定要動思想。
朱厚照把王守仁找來，問的就是這個目的。
如果他的想法和自己不一樣，那麼自己也不會去說什麼。
以後就把他當成自己手下的一個能臣，在軍方給他安排一個位置，不讓他成為思想界的領袖。如此一來也就比較合適了，也算是全了君臣之義。
如果他的想法和自己的一樣，那麼自己放開手讓他去做。
現在他吹捧的是荀子，正好和自己想的一樣，同時也可以把很多自己的想法塞進去。
後世的思想很多在荀子的思想之中都能夠找到脈絡和痕跡。只要能夠把這件事情推動起來，那麼事情就好辦很多了。
至於王守仁，現在的他聲望很高，被很多人寄予厚望。如果真的把他推到這件事情前面去，那估計就會名聲大跌，說不定會罵聲一片。
從朝堂到鄉下，所有人都會罵他。
名聲臭了，想要扭轉可不容易啊，可能要等到後世了。
這在某種程度上也算是自污，想要對比的話，那就是和王莽了。
王守仁估計就沒王莽那麼好的名聲了，說不定天下所有人都想他死，甚至比張居正都要厲害。
因為王守仁動的不但是實際的權力，還要動他們的根。
張居正的改革之所以能夠得到一些人的支持，是因為它沒有觸及到靈魂深處，只是浮於表面，無論是清查田地，還是一條鞭法。
清查田地只是讓那些隱匿土地的人把土地拿出來。
至於一條鞭法，反而會讓地主老財們得利，讓他們更好的壓榨百姓。
所以張居正遭遇的反對力量並沒有那麼強大，但是這一次卻不一樣了。
自己已經用恩養錢實現了官紳一體納稅，這已經讓民間積怨很深了。
如果不是自己在江南動了大軍，殺了一大批人，估計現在早就鬧騰起來了。
即便如此，現在對自己的非議也不少，只不過是沒有人敢真的明目張胆的說出來罷了。
對於現在的自己來說，這些非議已經不重要了。
自己現在手裡面要人有人，要錢有錢，要軍隊有軍隊。誰不服氣直接弄死誰，自己已經有了學太祖皇帝朱元璋的實力。
所以在這樣的情況下，朱厚照對自己的看法就是，我想做什麼，就做什麼，只要不傷害底層百姓的利益，讓他們能夠活得下去，自己就可以著手收拾他們。
為什麼朱元璋殺了那麼多文官，卻沒有鬧起民變？有人造反，卻並不是因為殺文官？
原因也非常的簡單，並不是因為朱元璋的手裡面有多少軍隊、他的軍隊有多能打，而是因為底層百姓不支持，沒有底層百姓支持的造反，連民亂都算不上。
王守仁有些忐忑的看著朱厚照，他不知道太子殿下是怎麼想的。
如果太子殿下和自己想的不一樣，或者覺得自己所說的不合適的話，那估計自己就要完蛋了。
不過王守仁覺得自己說的應該符合太子殿下的想法。與太子殿下相處這麼久了，他也知道太子殿下博覽群書，對很多事情都有自己獨到的見解。
太子殿下似乎看不上孔孟之說，對荀子的說法似乎要更贊成一些。
他現在就靜靜的坐在那裡，等著給他一個答覆。
看了一眼王守仁，朱厚照站起身子向外面走了出去。
王守仁不敢怠慢，連忙就跟了上去。
兩個人來到了宮外的欄杆處。
朱厚照手扶著欄杆，眺望著遠處，然後緩緩的開口說道：「有沒有興趣辦個書院？」
說著，朱厚照微笑的看著王守仁，臉上全都是期待的神色。
「辦書院？」王守仁先是一愣，隨後他就明白了太子殿下的意思。
辦一個書院教的自然不可能是尋常的，如果是尋常的話，太子殿下就沒必要和自己商量。難道是要教荀子？
王守仁頓時就有些激動。
「可以嗎？」王守仁有些遲疑的問道。
朱厚照笑著說道：「為什麼不可以？」
「我們有錢，想蓋一個書院還不是容易的事情？至於學生，本宮想也不會缺。」