第289章 王守仁的思想（2/2）
同時，他的父親王華也被趕出北京，調任南京吏部尚書。
路途中，王守仁被劉瑾派人追殺，偽造跳水自盡躲過一劫。
逃過追殺的王守仁暗中到南京面見父親王華，王華對他說：「既然朝廷委命於你，就有責任在身，你還是上任吧。」
隨後王守仁踏上路途，來到貴州龍場。
「萬山叢薄，苗、僚雜居」，龍場在當時還是未開化的地區，王守仁沒有氣餒，根據風俗開化教導當地人，受到民眾愛戴。
在這個時期，王守仁對《大學》的中心思想有了新的領悟。
王守仁認識到「聖人之道，吾性自足，向之求理於事物者誤也」，在這段時期寫了「教條示龍場諸生」，史稱龍場悟道。
在這一世沒有過這一段，雖然朱厚照也教導過王守仁一些東西，但是他已經有幾年沒在朱厚照身邊了，他現在的想法是不是改變了，朱厚照也不知道。
同時他是不是悟出了一些新的東西，朱厚照也是不知道的。
一直以來朱厚照都想和王守仁談一談，但是也沒什麼太好的機會。這一次就是好機會了，可以有大段的時間讓兩個人來聊一聊這個問題。
雖然沒有了龍場悟道，但是這些年王守仁在西北也是履行教化，也教了不少人。
朱厚照也多多少少聽到過一些東西，所以想和王守仁探討一下，看看他的思想是不是有了變化，是不是產生了一些新的東西？
聽到朱厚照的話，王守仁臉上的表情就嚴肅了起來。
事實上，王守仁的心裏面除了嚴肅之外，多少還有一些忐忑。因為他的確是有想法，對理學也的確很不滿，可是他也不知道該不該說。
看到朱厚照用殷切的目光看著自己，王守仁輕輕地嘆了一口氣。
士為知己者死。
太子殿下對自己如此恩重，從入仕途開始，自己就已經被太子殿下帶在身邊。
太子殿下對自己信任有加，同時對自己多加培養，這就是以國士待自己。
君已國士待我，我必以國士報之。
想到這裡，王守仁也就沒有什麼可猶豫的了，直接開口說道：「回太子殿下，臣的確實有些想法。可是有一些大逆不道，臣不知道該不該講。如果臣有說的不對的地方，還請太子殿下恕罪。」
聽到王守仁的這句話之後，朱厚照反而來了興趣。
如果他說不出什麼新鮮的東西來，才會讓朱厚照失望。現在他有了想法，這也是朱厚照希望看到的。
於是朱厚照連忙開口說道：「沒有關係，儘管說。無論你說什麼，本宮都不會怪你。」
「臣謝太子殿下。」王守仁連忙恭敬的說道。
略微沉吟了片刻，王守仁這才說道：「太子殿下曾經教導過臣，要把目光放得長遠一些，不要局限於一家之言。於是臣這些年就看了不少書，加上臣這些年在西北，在草原，也算是有一些感悟。」
「可是感悟越來越多，臣卻覺得心裏面越來越迷糊。與以往所學相互比較，又在書海之中不斷的尋找，可是卻沒有讓臣找到解決的辦法。」
「偶然的一次機會，臣看到了一本書，反而讓臣有一種豁然開朗的想法。」
聽到王守仁的這句話，朱厚照頓時就來了興趣，然後連忙問他：「是什麼書？」
王守仁不敢隱瞞，連忙說道：「回太子殿下，是荀子。」
「當時臣心中迷惑，無法解答，於是開始翻找各種書籍。在看到荀子的時候，似乎心中的疑惑就被解開了。」
「臣年少之時，曾經格過竹子，雖然堅持了七天七夜，但是卻並沒有什麼感悟，甚至還把自己給弄病了。」
「臣一度曾經懷疑過，是不是因為臣的天賦不夠。於是臣開始越發精研學問，也考上了進士，後來也與很多讀書人一起探討過，但是終究沒有找到解決的辦法，也沒有人能夠為臣解答心中的疑惑。」
「可是在看到荀子的時候，臣反而有了感悟。」說完這句話之後，王守仁就沒有再開口了。
他在等朱厚照，因為已經說到這個地步上了，他需要朱厚照讓他繼續說。
因為接下來的話就有一些不合常理了，甚至現在說的話也不被主流所接受了。
原因也很簡單，現在的文人信奉的是孔孟，甚是孟子更重要一些，反而荀子沒有人信奉，甚至已經快被視為異端了。
這件事情朱厚照也知道，現在主流的思想絕對不是荀子，甚至對荀子排斥的非常多。
當然，這種情況是出現在宋朝以後。在宋朝以前，更多的是推崇荀子，反而孟子的思想沒有被主流所接受。
一直到了宋朝，孟子才逐漸成為主流。
至於開端，那就是宋時朱熹將《孟子》與《論語》《大學》《中庸》合在一起稱「四書」。
自從宋、元、明、清以來，都把它當做家傳戶誦的書。
朱熹還寫了一本四書集注，成為了現在科學的考題，可見其中的地位。
宋神宗熙寧四年年，《孟子》一書首次被列入科舉考試科目之中。
元豐六年，孟子首次被官方追封為「鄒國公」，翌年被批准配享孔廟。
以後《孟子》一書升格為儒家經典。
南宋朱熹又把《孟子》與《論語》、《大學》、《中庸》合為「四書」，其實際地位更在「五經」之上。
元朝至順元年，孟子被加封為「亞聖公」，以後就稱為「亞聖」，地位僅次於孔子。
在明清兩代，官方規定，科舉考試的八股文題目必須從《四書》中選取，要「代聖人立言」。於是，《孟子》一書便成了明清兩代士子們的必讀書之一。
這裡面還有一件非常有意思的事情，那是大明朝的太祖皇帝朱元璋，他要把孟子弄出孔廟去，認為孟子的學說才是異端。
朱元璋輯有《孟子節文》，刪掉《孟子》里的章句，如「民為貴，社稷次之，君為輕」、「殘賊之人謂之一夫，聞誅一夫紂矣，未聞弒君也」等。
朱元璋曾說「使此老在今日寧得免耶！」並詔告天下說孟子的不少言論「非臣子所宜言」，下令將孟子逐出文廟。
次日錢唐上疏力爭勸阻，加之天文官也上奏文星暗淡無光，於是朱元璋又下一道諭旨：「孟子辯異端，辟邪說，發明孔子之道，配享如故」，