第一百九十四章 王守仁的野望（1/2）

客套完了，自然就是要說正事了，王守仁躬身道：「殿下，表彰會已經準備完畢了，殿下可以定個日子了。」

朱厚照輕輕的點了點頭，隨即說道：「那就三日之後吧！」

王守仁點了點頭，然後說道：「是，殿下，臣回去之後就安排。」

看著王守仁，見他一副有難言之隱的模樣，朱厚照頓時就笑了，開口問道：「怎麼了這是？你跟本宮也這麼久了，有什麼話就說吧？本宮好像不是聽不進去建言的人吧？」

王守仁看了一眼朱厚照，咬了咬牙說道：「臣聽說殿下在籌建大明武院？」

聽到王守仁問這個，朱厚照先是一愣，隨後就恍然大悟，顯然王守仁這是盯上武院了。

無論這個武院是怎麼來的，對外也是自己在籌建，在主導，說不定以後這武院就是的班底了，王守仁這是盯上了武院的職位了。一個詹士府的主簿，顯然滿足不了這位大才的胃口。整日和文書打交道，或者給自己跑腿，王守仁不想幹這個了。

一副糾結的樣子，也不過害怕自己心有不滿罷了，畢竟你放著伺候太子的差事不做跑無武院，你這是不想伺候太子了？

不過朱厚照對王守仁的想法還是很支持的，如果不是王守仁提起，朱厚照還真就忘記了，這些日子自己真的忙蒙圈了。

要知道王守仁在歷史上的頭銜非常多，什麼著名的思想家、哲學家、書法家兼軍事家、教育家。如果不是王守仁提起，朱厚照都快忘了王守仁這位大教育家了，這位可是開創一個流派先河的人物，這可是心學的開創者。

王守仁（心學集大成者）與孔子（儒學創始人）、孟子（儒學集大成者）、朱熹（理學集大成者）並稱為孔、孟、朱、王。

王守仁的學說思想王學（陽明學）的直接源頭是陳獻章與湛若水的「陳湛心學」，明代心學發展的基本歷程，可以歸結為：陳獻章開啟，湛若水完善，王陽明集大成。其學術思想傳至中國、日本、朝鮮半島以及東南亞，立德、立言於一身，成就冠絕有明一代，弟子極眾，世稱姚江學派。

現在王守仁沒了前世的經歷，他是否還能成為心學的大成者，這是一個問題啊！

如果自己將王守仁放到大明武院，讓他在哪裡做學問，在將後世的一些東西灌輸給他，他會弄出什麼東西來？顯然這個時代的思想是絕對跟不上自己的要求的。如果王守仁在武院推行他的學問，會不會有突破？朱厚照還真是很期待啊！

雖然心裏面對王守仁的行為大感驚喜，甚至都幻想出了以後的場面，可是朱厚照臉上依舊是不動聲色。

「是啊！」朱厚照點了點頭說道：「的確是在籌建武院。」

見到朱厚照這樣，王守仁略微顯得有些尷尬，沉吟了片刻這才咬了咬牙說道：「殿下，臣想去武院任職，請殿下成全！」

朱厚照看著王守仁，面容頗為嚴肅，一時間也沒開口說話，事實上朱厚照是覺得王守仁很適合去學校當老師，武院就更合適了，既然能夠成為偉大的教育家，自然是不凡的地方，首先這種傳道能力，那就不是一般人能夠比擬的。

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