第一百三十五章 不死金仙（1/2）
在鴻鈞和雷夏澤兩人看來，凌雲忽然停住身形，旋即便開始大量吞納雷水。伴隨著雷水吞納，凌雲身上忽然冒出無數神雷電光。
鴻鈞和雷夏澤兩人看著凌雲身上產生的變化，就在這時，他們忽然看到，一道雷光自凌雲頂門上沖天而起。
雷光閃耀，比起四外里的雷水更加閃耀。一重又一重的雷光中，包含著許多先天神雷。在無數神雷簇擁地中心處，一道符籙若隱若現。
且說凌雲這邊，他以一百零八道先天雷符，融匯象徵宇宙雷霆大道的赤書玉字，終於修煉成了『先天混元一氣九霄雷都神符』。
這枚『九霄雷都神符』又名『先天雷都總綱』，乃是所有先天後天一切雷法之總綱。光是從這一枚『先天雷都總綱』中，就能參悟出所有雷法修行過程。除了誕生於混沌的混沌都天神雷之外，其他任何雷法都能被這一道『先天混元一氣九霄雷都神符』所囊括。
按理來說，自己當初修成第一道本命真符——元始真符時，就已經跨過煉神還虛，直入煉虛合道之境，達到了地仙層次。這麼多年的修煉與參悟，晉升金仙應當毫無阻礙才對。但是凌雲依舊是在天仙境界晃蕩了許久，一直到修成兩道本命真符——先天陰陽神符與先天五行神符。
本來他打算以先天元始真符為本，融匯先天陰陽神父與先天五行神符，改換存在本質，進階不朽金仙的。但是經過他一番細細思量之後，便暫時按下了這個想法。
不論是仙道修行，亦或是神道修行，只有修成不朽金仙或是不朽古神，才算是真正踏入道途。前面的修行都只是為不朽金仙之後的修行打下根基而已。
何謂不朽？先天即為不朽！何謂不朽？時光才為不朽！何謂不朽，不動不搖才為不朽！何謂不朽，自給自足才為不朽！
這四不朽，說得便是證得不朽的四大天關。任何一道踏破，即可晉升不朽，若是四道天關通通打破，便可立下無上根基。
這四不朽中的先天，既是指將自身生命本質改換為先天，以此可得不朽。
所謂時光不朽，必須要以元神參悟時光，且最少要悟得過去時光不移不易的本質，才能獲得不朽。
所謂不動，是要將心境鍛鍊至深，任時光變遷，歲月流轉，不論悲歡離合，不論紅塵百態，而此心不變，即為不朽。
最後一種獲得不朽的方式，常規說法叫『自給自足』，按照道家與佛家的說法，指的是修成無漏、圓滿，就能獲得不朽。
尋常人吃喝拉撒，都在進出循環當中。不朽之下的修行，也是遵循吐故納新的循環。只有修成不朽，做到自給自足，體內的一切猶如宇宙一般循環往復，脫離了吐故納新的循環，便可獲得不朽。
自洞天修成小千世界，獲得初步的自我循環，凌雲便踏破『自給自足』一關，雖說是取了巧，但也能算他是打破了此中關竅。凌雲自身的生命本質已經是先天，修成先天真符也是先天，算是踏破了『先天』這一關。
凌雲摸清楚了證得不朽的路徑後，便下定決心要打破四關，直接改換存在本質，以此獲得不死。
不朽與不死不同，雖然證得不朽之後，便獲得了與天地同壽，與日月同庚的壽命，但是還是有可被人殺死的。唯有獲得了不死，才能避免被人殺死。
正所謂不朽容易，不死難。要達到『不死』，唯有打破了四大不朽天關，才能觸摸到一絲不死的玄妙。也只有觸摸到『不死』之玄妙，才能逐漸明白如何才能不死，要做到這一點，可謂是極不容易！
凌雲心念微動，注視著『先天混元一氣九霄雷都神符』，心中默默思忖道：「本以為要修成其他種類的本命真符，才能和先天陰陽神符與先天五行神符融匯三才之形，用以穩固元神來承載。沒想到這次修成了『先天混元一氣九霄雷都神符』，這雷霆大道也是無上大道，用這雷霆大道來作為三才的一角，應當是再合適不過了！」
想到這裡，凌雲便開始靜定心念，神意一引，隱藏於識海深處的先天元始真符並先天陰陽神符與先天五行神符飛了出來。
三道本命真符與『先天混元一氣九霄雷都神符』按照『上一下三』的方位，形成鼎立之勢。
從側面看，元始真符為鼎身，陰陽神符、五行神符並雷都神符為鼎足，四道神符形成鼎爐之形。從正上方看的話，就會發現四道神符恰好形成一個等邊三角，元始真符位於正中央，恰好形成一個三角包著一個圓形的圖案。
「大元律呂，元始真罡，元氣歸形，玄一宙光……」默念著心訣，凌雲調運元神，一道又一道清光自元神身上溢出，纏繞於四道本命真符之外。隨著元神本源纏繞在本命真符之上，每一道真符上都隱約顯露出一尊身影。
先天陰陽太極元神，先天五氣五行元神，先天真一元始元神，以及先天混元雷祖元神。四大元神乃是他的本命真符所化，雖然損了本體元神的本源，但是這四大元神，其實仍舊與他一體，並無分別。反倒煉成這四大元神之後，他的的許多神通法術變得更加靈動。
但是，這並非是凌雲選擇將四道本命真符，顯化元神化身的原因。四道真符化為元神化身，四大元神仍舊依照原本方位站定，四道元神隱約組成了一道陣勢。
凌雲的本體元神彈手一指，一道清光落入四大元神化身中央，與四道元神化身身上清光相互呼應。很快，元神化身之外的清光，就與凌雲本體元神布下的清光融為一團，將四道元神化身包裹在了裡面。
從外面去看，就能看到清光的外形，渾似一尊三足圓肚的大鼎。這三足大鼎，圓肚象徵混元一體，三足象徵著道生一，一生二，二生三，三生萬物之象。
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