第一百九十八章 無法直視的情形（2/2）

諸如華胥氏踩雷神足印而有感懷孕，或是聖人無父，有感而孕等等，均為此例證！

低級的有感而孕，需要精血交融，其次為精氣交融，其次為神力交融，其次為神性交融，其次為神魂交融，其次為心靈交融，最後才是緣份交融。

低級的精血和精氣交融暫且不言，神力交融，兩個異體互相以神力交融，就能讓一方有感而孕。神性交融為神職神位互補，比如說天皇太一，如果他配以天后，天皇和天后便是陰陽匹配，神位互補。高等級的神魂交融，便是指沅禕四人這般做法。在上一等，便是心靈交融，心中情念一起，兩人看對眼了，便是對視一眼，也能做到有感而孕。

最上等的緣份交融，就不限且包含其他各個等級的交融法。緣份到了，自然而然就有感而孕。無需配偶，不分男女，甚至不需要情念，只要心念一動，天道感應緣份，自然而然有感而孕。

凌云為生命之神，有造育萬物之職責，對這方面的情況知之甚詳。就算是他，也不敢隨便起心動念，否則天道感應，順應其生命神職給他來個『有感而孕』，還不讓他尷尬死？

凌雲聽了四人的話，立刻便想到了這一茬。所以先前他看四人的目光如此古怪，甚至瞄向四人的腹部，暗自揣測四人有沒有『有感而孕』。四人都以男相顯現，說明四個人屬性偏向於陽性，按理來說『有感而孕』這事暫時不會發生在他們身上，但是凌雲卻有點摸不准情況。

他們四人身上隱約有因果緣份纏繞，甚至有一點天意眷顧，這讓凌雲無法直接感應到四人體內的狀況。如果自己想要知道詳細，就必須以神力詳細探查四人體內，才能知曉他們有沒有『有感而孕』的情況發生！

很有可能他們四人已經『有感而孕』，不過這個可能只占一半，也就是說『有和沒有』各占一半。暗暗估摸著他們的情形，凌雲感覺有些懸，按照天意的尿性，為了增加神靈數量，促進天地演化，祂絕對能幹得出來這事！

想到這裡，凌雲心中忽然靈光一閃，猛然想到他們四個所進行的神魂交融之法，通過他們之口，訴諸於自己耳中。這不是天意在變相提醒自己，要為神靈發展付出自己一份力量嗎？

雖是天意無情，但是天意非天道，做不到絕對無情，其對世人仍有好惡之情。單看諸神所得偏愛以及諸魔神所遭憎惡，便可知道『天意無情』此語不過是相對而言罷了！

若是自己不做這推波助瀾之人，凌雲相信祂絕對會讓自己『有感而孕』！

這絕對不是說笑，造化神職在身，就是這麼苦逼。如果不想有感而孕，要麼讓別人成雙結對去『有感而孕』，要麼自己消耗力量來造化神靈，要麼就是天意影響，讓自己有感而孕。

相比於讓自己『有感而孕』，凌雲決定還是讓別人去『有感而孕』吧！

神魂交融法是雙修法一種，左右不過是異體雙修，讓人成雙結對，成為伴侶罷了。既然如此，自己也不需要多操心，將這法門完善一番，然後將其公布出去，有的是神靈和願意為了增強自己而『願者上鉤』！

凌雲默默做出這個決定之後，這才收回了不知道偏向哪裡的神思。四個人早已離開了大殿，帶著靈月所交換的上等靈月神髓告辭離去。而靈月正坐在大殿中央的寶座上，一幅凝眉沉思的樣子。

看到靈月一幅沉思的樣子，凌雲便不去打擾他，逕自離開了大殿，往府邸後院而去。