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首先這個問題涉及到意識形態，只要是在官場沉浮稍久一些的人，必然會明白其重要性。

與君權結合在一起的神權，是所有封建統治者統治臣下和百姓的基礎。

理所當然的，它具有排他性。

賀卿充分領會了顧錚的意思。這個問題有爭議，是毫無疑問的。但它又沒有嚴重到必須要有一個結果的程度。對於現在只是要假裝決裂，並不是真的立場不同的兩人而言，恰恰是個非常合適的選擇。

兩人對視一眼，都明白了對方的想法。賀卿不由微微頷首，「顧先生對此怎麼看？」

店裡還有其他人在，但這一次賀卿沒有避諱的意思，也並不讓他們退下。於是兩位秘書就繼續坐在自己的位置上，拿出空白的紙張和鉛筆，開始準備書寫會議記錄。

雖然這算不上是會議，但賀卿與重臣們討論的問題往往都非常關鍵，會對接下來的政策造成影響，形成文件之後很顯然比普通會議記錄，重要得多。

顧錚道，「臣以為，在這個問題上應當慎重，不可隨意讓傳教士進入中國。以免我大楚百姓受其誘惑，轉而信仰他們的神靈。」

「哦？」賀卿道，「我倒覺得可以讓傳教士在國內傳教。只要我們表現得尊重對方的信仰，想來也能得到對方的好感和友誼，這對兩國邦交而言，並不是壞事。」

「而且，顧先生之前既然提到教宗對那片大陸上幾乎所有的國家都能施加影響，就更該明白，一旦我們與教廷建立良好的關係，那麼也就可以間接與所有國家都建立邦交和貿易往來，豈不是事半功倍？比之一個一個國家派遣使團去拜訪結交，自然省事許多。」

「話雖如此，可是我大楚自有神靈信仰存在，豈可讓外班之神混入其中？」顧錚反對，「雖然這是西方國家所信仰的神靈，想來也是正統神靈，不是那等邪神可比，但正因如此，才更叫人擔憂。一旦信徒太多，則不但會對傳統信仰造成衝擊，甚至對朝廷也會有影響，另其生出異心。」

到底顧慮到身份不同，顧錚這番話已經說得很客氣了。歷朝歷代，舉義旗造反的人都不少，其中大部分都會偽造出一個所謂神明來，作為他們的旗幟，打著下降救世的名頭，儼然也是正義之師。

那教廷既然掌控著那片大陸上的所有國家，而且並不似道家那般離世出塵，必然野心巨大。就是想藉助傳教的方式，將大楚納入他們的統治範圍之內，也不奇怪。

須知大楚雖然有神明傳說，皇帝也自稱天子，但天神卻是管不到皇帝頭上來的，在這人間帝王最大，號稱「普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣」。可一旦被教廷掌控，就連君主的廢立，也要由對方來做主了。

「我看是顧先生憂慮太過。」賀卿道，「我大楚百姓自有自身的信仰，又豈會如此輕易改信？何況就算百姓改信他們的神靈，既然入了我大楚，自然是入鄉隨俗。」

「昔年佛教從天竺傳來，如今一樣在本土傳播，教義卻已經與從前大不相同了，也未曾見他們對朝廷產生任何影響。教廷若只是傳播信仰，自然很好，是我大楚友誼之邦。若是生出其他心思，我大楚的上百萬軍隊卻也不是擺設，先生又何必過分擔心？」

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