第1116章 紅花白藕青蓮葉（1/2）

「所謂紅花白藕青蓮葉，三教原本是一家。」

「貧道元始天尊，看我三寶玉如意！」

「哼！三寶玉如意哪有我通天教主的青萍劍厲害？劍修，同階無敵！」

「唉，你們別打了。上善若水啊！」

天元世界人間，王錚懸浮於高空之上，看著下方一群幼兒玩著兩個世界都經久不衰的角色扮演遊戲，嘴角掛著一抹笑意。

隨著封神榜大火，人間這兩年過去，王錚從前世帶來的神話體系，已經紮根在這個世界的每一個角落裡。

原來，老子西出函谷關化胡為佛，化的是多寶道人，那金剛鐲就是那個時候誕生的。

原來，西出函谷關的時候留下的經文就是道德經，蜀山劍派的師祖就是那個時代誕生的。

原來，天帝竟然和三清道祖為同門一家。

……

隨著封神榜的出現，整個神話體系一下子就變得完整起來，也正是因為這一份完整，整個神話體系這才在這個世界開始萌芽起來。

「所謂紅花白藕青蓮葉，三教原本是一家？還應該加上一個九天熙攘啊……」

王錚咀嚼著這一句話，嘴角的笑意更加的明顯。

如今他已經臻至金仙境界，除了按部就班的以力證道，朝著天帝境界摸索之外，在不久的將來，斬三屍之法也會是他，或者是所有金仙強者輔修的法門。

而這斬三屍之法很玄妙，用的先天寶物越強大，斬出去的化身就越強大，相應的斬屍之後的修為就越高深。

對於這一點，王錚早就和仙帝級別的強者有過推演。

在前世的神話傳說中，道門將三屍寄托在先天靈寶之上，而佛門則是將三屍寄托在自身修煉的法相金身之上，也是威力無窮，不過比起寄託於先天靈寶卻是遜色幾分了。

畢竟法相金身雖然有佛門大能參悟出的道痕，近乎於先天而生，但是到底不是先天而生的寶貝。

出於這一點，王錚請教過群星大帝和世尊，關於斬三屍的一些可能性，也在大能者的智慧下得到了一些推演。

推演的結果，自然是對於斬三屍之法有了一些猜測。

首先，三屍分別為善惡執，這幾乎可以把人一切的感情都包含在內。而所謂的情感，從某種角度上來說，也算是天地規則化作的一部分烙印。

把它們和自身分開會如何？

見到愛人心中無波，貪求之物視若糞土，堅持底線如同虛無？

或者換句話說，愛人和路人可以一視同仁，貪求之物和糞土一視同仁，堅持的底線和平常事物一視同仁，事事無別，物物等同。

人初生時毫無善惡觀念，成長時經後天薰陶才逐漸劃分善惡，有所執著。

而先天靈寶就如同初生之人一般，沒有任何後天薰陶。

所謂斬三屍便是「回返先天，重觀自身」的過程。

將自身所有由後天薰陶來的觀念分類寄託出去，需要先天靈寶寄託是為了感受先天靈寶受後天善惡觀念引導前後的姿態來返照自身。

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