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第69章 文道修士和三流劇本(1/2)

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文道修士,是東大陸獨有的一脈修煉體系。

同時也是皇族最為重視的一種修煉體系,因為絕大多數文道修士的夢想,都是修身齊家治國!

可以說,文道和武道,是東大陸最為普及的兩條修煉之路。不像是對天賦要求極高修真與魔法,尋常人都有機會接觸文道和武道。

至於能在文道和武道上能走多遠,那就全看個人的天賦和造化了。

禮、樂、射、御、書、數乃是文道六藝,文道的入門就是從這六藝開始。

在最初踏入修行的階段,一般的童生和後天武者一樣,都是錘鍊一口內氣。

只不過童生錘鍊內氣的方法是文道六藝中的文道法門,錘鍊出的內氣也是正氣凜然的內家氣息。

而且這內家氣息也不如武者一般攻擊強悍,僅僅是有些明哲保身的作用罷了。

這個時候,文道初學者——也就是童生的戰鬥方式,幾乎是和武者一般無二,只不過一招一式之間正氣凜然。

然而,一旦到了文道第二個境界,也就是各種修煉體系的二階後,就會產生翻天覆地的變化。

體內的文道真氣會轉化成文華之氣,能夠結合自己從詩詞文章中所領悟出的道理,催發出種種匪夷所思的手段出來。

而之所以文道修士會在二階生成文華之氣,關鍵還是在於一顆文心。

文心和靈根一樣,都是玄而又玄的東西。

如同武者可以在先天期凝聚後天靈根以武入道一樣,文道修士同樣可以在體內文道內氣交感天地後,凝聚出文心來。

其實說白了,這文心,就是靈根的變種罷了。

文道的修煉,本質上其實就是類似於武者在先天期以武入道,劍修在築基期鑄就劍胚的過程。

不過文道的來歷可不簡單,傳聞天元世界曾有一平淡無奇的書生,不願習武,偏偏愛好舞文弄墨。

有道是大道三千殊途同歸,待那書生天命之年,忽有一日就悟了。

和劍修一道一樣,文道就這麼被創立了出來。從此這書生也就成了理所當然的文祖。

之後更是傳聞文祖飛升之前,以大法力硬生生的改變天地規則。

從那以後,文道一脈的修士,一旦在文道上有所領悟和建樹,就會有文祖遺留下來的浩蕩文氣灌體,幫助文道修士提升修為。

這文氣灌體,也就算是文道修士比之武者的一個巨大優勢,一個比之武者可以更快交感天地,凝聚文心的優勢。

當然,文道也有自己的局限性,那就是無法像武者一般逆天而行,攝萬物為己用。

在這樣的前提下,天生就有文心,就相當於武者剛修煉的時候練就的就是先天真氣一般,也相當於練氣期的修真者。

這優勢不可謂不巨大。

因此,王錚固然說他狂,但是也不得不承認,他有著狂的資本。

只見很快就有激靈的小廝將筆墨紙硯送上前來,在高姓文道修士已經站定的桌子上擺好。

這時,高姓修士才朝著不遠處的一個歌姬展顏一笑:

「不知姑娘可願意為高某磨墨?」

這一笑,配上他那英姿勃發的外貌不可謂不風流倜儻。

而那歌姬在聞言之後,更是露出了羞澀的神情,最終才點點頭,溫柔的來到他的身側,為他磨起墨來。

佳人在側,高姓男子仿佛是變得更加的鋒芒畢露。

緊接著,就見高姓男子筆走龍蛇的在潔白的紙上寫了起來。

很快,一首短時躍然於紙上。幾乎是詩才一成,就有微弱的文華之氣自虛空而來,灌注到他的體內。

雖然這文化之氣微弱至極,但是至少也從側面證明了,這首短詩的優秀之處。

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