第681章 青天和神探（2/2）

保羅搖搖頭，西方人的固執在此刻終於顯現了出來。

「不不，林先生，我並不認為你的說法是正確的，這本小說的中文版一直沒有停止過出版，但是銷量一直都不好，而我之前也曾研究過東方的偵探小說，發現裡面大量充斥著鬼神元素和一些不合邏輯的硬傷，但是這些都不妨礙讀者對這些作品的喜歡，這在西方國家是難以想像的。」

林宥倫沒想到保羅居然會聊到這個話題，聳聳肩說：「這是因為東西方文化之間的差異造成的，中國的偵探小說主題雖然是斷獄審案，但重點並不是如何破案，而是就案件描述來進行道德說教、論斷是非，而在西方人看來，這些破案方式就會存在武斷草率，任意推理，信任神話和巧合，過程簡單粗糙等等一些問題。在年代比較近的一些作品裡，這種情況其實已經得到了很大的改變，當然這也要區分小說的背景，如果故事發生在現代，西方偵探小說中的那一套東方讀者接受起來完全沒有障礙，但背景如果是古代，情況就有所不同了。」

保羅一邊聽一邊點頭，「林先生可以說得更具體一些嗎？」

「就拿高羅佩先生的這部小說來講，為什麼在西方能夠得到讀者的認可，而到了東方讀者就不感興趣了呢？因為在西方讀者眼中，狄仁傑只是一個名字，關於他的事跡，關於他所處的歷史朝代，都不會說像東方的讀者這樣有很清楚的認知，所以他們閱讀起這部小說就不會有任何的障礙，而東方的讀者因為知道狄仁傑是誰，他身處的歷史朝代是一個什麼樣的環境，所以讀到高羅佩先生的這部小說反而會不適應，因為覺得裡面的內容不真實。」

保羅一聽這話，立刻就想要反駁，不過林宥倫卻抬手制止了他。

「我知道保羅先生你想說，中國那些斷案小說和你父親的小說相比，邏輯姓和真實姓根本就不值一提。站在現代人的眼觀來看，我也同意這個觀點，可高羅佩先生的小說最大的問題就是忽略了時代背景，在那個時代，官員的斷案方式根本不可能像小說中描寫得那麼縝密、邏輯嚴謹、講求證據，小說里這麼寫和真實歷史是不符的，所以東方的讀者在閱讀的時候，下意識地參照歷史知識，就會發現這本書里很多的問題……簡單來說，我認為在中國傳統文化背景下，出得了『青天』但出不了『神探』。」

保羅抱著手沉默了好一陣，然後突然站起身來，要跟林宥倫握手。

「林先生，你的這番話解答了我心中長久以來的困惑，所以我必須要感謝你！」

林宥倫站起來和保羅握了握，坐下後把談話轉入了正題。

「聊了這麼多，保羅先生還沒有告訴我，你是否同意我將你父親的這部小說改編成電視劇。」

保羅一拍腦門，「哦，我很抱歉，居然完了說明這件事。」

說著他從放在一邊的公文包里拿出已經簽好的合同，遞給林宥倫。

「我對林先生的開價很滿意，在歐洲可不會有人願意開出這麼高的價格來買它的改編權，為此我要代表我的母親以及弟弟，向林先生表示感謝。」

「因為只有在華人世界，這部小說才能真正體現它的價值和魅力。」

林宥倫接過合同後簡單地看了一眼，然後就遞給坐在一旁的助理阿傑，讓他再確認一遍。

做完這件事，保羅整個人都顯得輕鬆了許多，他端起咖啡，好奇地問：「我很想知道，林先生準備怎麼改編來實現它的價值？」

「保留小說中破案的推理過程，完善歷史背景，然後加入一些更中國化的元素。」林宥倫不假思索地回答說。

「比如說功夫？」保羅馬上就問了一句。

林宥倫點點頭，「西方著名的大偵探福爾摩斯有華生作為他的助手，狄仁傑當然也需要這樣一個助手，他並不需要精通醫術，但是武功一定會很高強。」

保羅接著又問：「那鬼神元素呢？我知道東方小說里陰司斷案、鬼神託夢等情節常常出現，甚至構成破案的主要渠道，在林先生你改編的電視劇中，這些東西會出現嗎？」

在清代中國本土狄公案小說《武則天四大奇案》中，狄仁傑找不到被害者的墳墓時會有鬼魂為他帶路，入夢時神人前來啟示他整個案情，甚至還留下喻示兇犯名字的一首詩，而高羅佩在創作《狄公探案集》中的雖然也有借鑑這部小說中的情節，但狄仁傑偵破案件的依據只來自第一手的勘探、「讓證據說話」，以及基於此發展的邏輯推理，「曰斷陽、夜斷陰」、「冤魂託夢」等情節全部都被捨去，所以保羅才會這麼問。

「我會用一些鬼神元素來增加故事的懸疑色彩，但是不會用來推動案情的偵破，而且在案情告破的時候會給出真相，所謂的靈異事件不過是有人在裝神弄鬼。」

林宥倫的構想讓保羅大為動容，最後他很嚴肅地說：「林先生，我現在開始覺得把這部小說交給你來改編真是一個無比正確的決定！」