第126章 少女阿碧（1/2）

當顧冬晨再進天龍位面的時候，木婉清便來找顧冬晨道：「顧郎，我那哥哥被那個什麼大輪明王抓去了，你想辦法救救他可好。」

果然跟原著中一樣，顧冬晨淡淡一笑：「他不會出事的，我們一起走找他吧。」

說完帶著木婉清和岳老三就走，至於說方向這卻不是問題，早就有人告知了木婉清，段正淳在得知消息之後那是心急如焚。

雖然段延慶已經追上去，但是他始終不放，見識過顧冬晨的實力，最後將希望都放在了顧冬晨的身上，這一路追出去，但是木婉清卻是發現顧冬晨似乎並不是很著急，難免心中有所疑問。

見她疑惑的樣子，顧冬晨道：「鳩摩智抓段譽只是為了得到六脈神劍，短時間是不會有危險的，你就不用擔心了。」

因為相信顧冬晨的神仙身份，對於顧冬晨的話木婉清自然深信不疑，在路上他們追到了段延慶，只是此時的段延慶卻是受傷嚴重的模樣，顧冬晨在給其治療一番之後，幾人再次上路。

在得到了鳩摩智的記憶之後，顧冬晨對鳩摩智也多了幾分佩服，認真算起來這也算得上是天龍一號人物。

鳩摩智是吐蕃國的護國法王，這地位自是尊貴無比，他的尊貴，可是很直接的表現出來，首先，他的隨身用具，無一不是極盡華貴，到天龍寺去要脅人交出六脈神劍劍譜，書信是銀字金箋，精工鑲嵌，本身就是珍貴的工藝品一件，可謂是裝逼到了極點。

不但用具奢華，他個人亦辭藻華麗，吐屬高雅，配合尊貴身份。最重要的是，他既是法王，對於佛法也是有很厚修為，博學精深，這點從一進門便道出了枯榮大師所參枯禪的來歷就能看出。

其實他不但博學精深，根本就是聰明之極，領悟力奇高外加上鳩摩智「寶相莊嚴」，雖然布衣芒鞋，但臉上神采飛揚，隱隱似有寶光流動，便如明珠寶玉，自然生輝」，使人看不一會，便生出「欽仰親近之意」。

不過鳩摩智是個不折不扣的貪婪卑鄙的人，他口口聲聲說要討到「六脈神劍」的圖譜，完全是為了憶故人情，但事實上，他的目標是以這本圖譜，去換取到「還施水閣」閱覽更多武功書籍的利益。他已得到了少林七十二絕技，還貪圖更多，難怪有人評論鳩摩智為金老爺子小說之中，對武功最貪心的人。

不過既然是小說，壞人自然也不可能有好的下場，原著中鳩摩智的結局非常有戲劇性，在枯井底，他的一切資本都被段譽收了去，成了廢人。這時他能活下去的惟一方式就是恢復以前高僧的身份「大輪明法王」，顧冬晨不知道那個時候他的真的大徹大悟，還是只是想活下去不得為之，反正就是最後結果卻是出人預料，也算是得到善終。

在另外一邊段譽被鳩摩智點了穴道，全身動彈不得，給幾名大漢橫架在一匹馬的鞍上，臉孔朝下，但見地面不住倒退，馬蹄翻飛，濺得他口鼻中都是泥塵，耳聽得眾漢子大聲吆喝，說的都是番話，也不知講些什麼。

奔出十餘里後，來到一處岔路，只聽得鳩摩智嘰哩咕嚕的說了幾句話，五乘馬向左邊岔路行去，鳩摩智和帶著段譽那人以及其餘三乘則向右行。又奔數里，到了第二個岔路口，五乘馬中又有兩乘分道而行。段譽心知鳩摩智意在擾亂追兵，叫他們不知向何處追趕才是。

再奔得一陣，鳩摩智躍下馬背，取過一根皮帶，縛在段譽腰間，左手提著他身子，便從山坳里行去，另外兩名漢子卻縱馬西馳。段譽暗暗叫苦，心道：「伯父便派遣鐵甲騎兵不停追趕，至多也不過將這番僧的九名隨從盡數擒去，可救我不得，哎看來現在只有我那神仙師兄才能救我了。」

鳩摩智手中雖提了一人，腳步仍極輕便。他越走越高，三個時辰之中，盡在荒山野嶺之間穿行。段譽見太陽西斜，始終從左邊射來，知道鳩摩智是帶著自己北行。

到得傍晚，鳩摩智提著他身子架在一株大樹的樹枝上，將皮帶纏住了樹枝，不跟他說一句話，甚至目光也不和他相對，只是背著身子，遞上幾塊乾糧麵餅給他，解開了他左手小臂的穴道，好讓他取食。

段譽暗自伸出左手，想運氣以少澤劍劍法傷他，哪知身上要穴被點，全身真氣阻塞，手指空自點點戳戳，全無半分內勁。

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