第六十一章 伏羲轉世（1/2）

人族風兗部落有一姑娘叫做華胥氏。

一天華胥氏到一個叫雷澤的地方去遊玩，偶爾看到了一個巨大的腳印，便好奇地踩了一下，於是就有了身孕。要知道在古代，未婚先孕那可是大忌，且華胥氏懷胎十多年，都沒能生下小孩，這不禁讓族人們擔心不已，他們說華胥氏懷的是個妖怪，要將她趕出部落。

華胥氏沒有辦法，只得閉門不出，儘量減少與人接觸。但如此一來，她如何生計又成了一個大問題，族中之人已經不再給她分配食物，想通過這種辦法，逼迫華胥氏自己出走。

不曾想，有兩隻瑞獸麒麟，一前一後的馱著食物從山中走出，那兩隻異獸來到華胥房前將食物放下，不停地吼叫，待華胥便將果子撿起吃掉，兩隻麒麟便轉身走入山林之中。如此數月，從不間斷一日。

華胥氏懷子十年不生且有異獸送食之事傳遍了周圍數十部落，人族部落中一個有見識的長者從遠方趕來看這兩隻異獸，長者看見麒麟後便對所有的人說：「這兩隻異獸名叫麒麟，乃是神獸、仁獸，是天神的坐騎，如此神獸給華胥氏送食，恐怕風兗部落要出一位聖人了。」

風兗部落之人這才將華胥請出，好吃好喝的供著她，不再對其排斥。

見華胥氏已得族人們的善待，完成了送食任務的小火和綠麟，這才一晃三搖的回問道宮去了。

途中，綠麟不敢相信的對小火說：「夫君，咱們簡簡單單的給華胥氏送了幾個月食物，就能得到功德？」

小火摸著後腦勺，肯定的回答：「嗯，謝當家就是這樣說的，他說三皇之師的位置雖然讓給了三清門下，但其中有很多功德之事，還是可以操作的。這給未來的人族天皇送食，鐵定是一件功德之事，故而才讓我們夫妻專門來此一趟。」

綠麟感嘆這功德來得太容易了--！

現在問道宮裡的一堆吃貨們，哪個腦後不是頂著個功德金輪，連那四五代弟子，都有不少身懷功德金光，直讓其它大教的弟子羨慕不已。

言歸正傳，又過了一年，華胥氏誕下一男嬰，部落中長者為其取名為伏羲，此子卻是極為聰慧，生而能言，且力大無比，數歲便可幫助族人狩獵，採集野果。後來風兗部落族長將位置傳給了伏羲，伏羲自接任了族長之位一直任勞任怨，兢兢業業地為族中之事勞碌奔波，族人個個尊敬有加。

人教老子見伏羲已長大成人，便派弟子玄都去教導他。

由於沒有競爭者，玄都順利的就將伏羲收為弟子，教導他一些仙家本事。

話說這玄都的實力還是不錯的，有大羅金仙中期境界，他去傳授轉世重生的伏羲一些神通，那自然是綽綽有餘的。但是玄都也有一個重大的缺陷，那就是他完完全全繼承了老子那一套思想：無為而治。

想那伏羲身為風兗部落族長，整天為族人們的生計操碎了心，現在玄都要他無為而治，這豈不是開歷史的倒車！

果不其然，剛開始，伏羲對師傅玄都那是言聽計從，但漸漸的，伏羲覺得師傅那一套治世理論和自己的理念，完全是南轅北轍，牛頭不對馬嘴。若是按玄都的方法來辦，只怕沒幾年，風兗部落就要大亂，甚至被滅都有可能。

於是乎，伏羲一方面認真的跟著玄都學習仙家本領，一方面又完全按照自己的理念來治理風兗部落族長，如此一來，就讓玄都很尷尬了。

伏羲聽聞人族聖山（不周山）在北俱蘆洲，且人祖就在此山中居住，便想前去北俱蘆洲一趟，朝拜一下人祖，從其那裡學到些治世的大本領，他毫不隱瞞的將這一想法告訴了師傅玄都。

玄都頗有些無奈啊！人教的教義就是無為而治，自己也是將其一點不缺的傳授給了伏羲，可偏偏伏羲對此不屑一顧，還一門心思的想去北俱蘆洲的問道宮學藝。

就在玄都兩面為難的時候，問道宮主動來人了，幫其解決了這一難題。

這一日，伏羲在蔡河裡捕魚，突然見一怪物從水中冒起，說龜不像龜，尾巴又像蛇，在水面上走來走去，如履平地。伏羲走近水邊，那怪物竟然來到伏羲面前，老老實實地站那兒一動不動。伏羲仔細審視，龜蓋上的花紋中間五塊，周圍八塊，外圈兒十二塊，最外圈兒二十四塊，頓時心裡亮堂了，悟出了天地萬物的變化規律惟一陰一陽而已。伏羲畫出了八種不同圖案即八卦圖。

八卦圖一現，伏羲瞬間明白了因果，此龜乃是問道宮人祖所派，專門來此教導自己八卦之術的，有了這種高深莫測的卜卦之術，便能測算凶吉。

伏羲朝著北方恭恭謹謹三拜，然後又轉頭朝神龜一禮，那烏龜坦然受之，然後騰空而去。

不用多說，這個烏龜就是問道宮的龜靈聖母變的，她受謝當家的指派，專門來此傳授伏羲卦數，賺取功德。

龜靈聖母心裡都笑開花了，自己這番賺取功德，簡直比之前的小火、綠麟還要容易，他倆好歹還不辭辛勞的送了幾個月食物，而自己就是在伏羲面前呆立了一會，就能賺取功德，這小日子真是太美了（￣︶￣）

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