第六百六十六章 名師出高徒（1/2）

這到底是基於對司馬季的信任，還是無可奈何仁者見仁。總之這座後世知名的古城就這麼落到了晉軍的手中，司馬季入城之後饒有興趣的在這座中亞第一城轉了一圈，旁若無人的收割了眾多驚恐畏懼的目光，實際上他就是對這座有歷史的古城感興趣幾次而已。

自我感覺在古代學貫中西的司馬季，自然對這座充滿了異域風格的古城非常感興趣，內心當中他明白，比歷史撒馬爾罕不虛任何一座歷史大城，不管對手是羅馬還是長安。在這個世界能夠穩壓任何一座城池的古都的，它的名字只叫開羅。

撒馬爾罕之所以後世並不出名，首先就和和平教沒有強國有關，要是後世和平教要有個類似波斯帝國的國家，能夠作為和平教世界的主心骨。就不會讓古代世界史當中如此重要的西亞文明，弄的東方沒人吹，西方沒人吹這麼尷尬了。

「後世人編四大古都自誇的時候，怎麼不把撒馬爾罕加進來，這樣被戳穿的難度就高了不少，竟然把雅典那種沒怎麼做過政治中心的城市加進去，編歷史都做的不嚴謹。」司馬季以勝利者姿態巡視領地的同時，心中也不禁在吐槽。

還有就是洛陽的歷史絲毫不比長安差，有長安沒有洛陽，簡直太不給洛陽面子了。這種工作要是司馬季來做，就能夠更為嚴密的對後世人做出欺騙。因為他馬上就要幹這件事，著手對燕王西域記進行編輯，塑造自己偉岸，而受到各國百姓愛戴的形象。

「立刻控制襖教神廟，對城中巨富和貴族進行限制，罪名是支持粟特王抵抗王師西進，現在先不要太過於直接，等到蓋爾古斯回來之後，還要進行一番鑑別。」下達完吩咐之後，司馬季又輕飄飄的補上了一句謊言，「向當地學者詢問，有沒有那隻鼎的下落。」

「末將明白！」趙申拱手領命下去，現在勝敗明顯以燕王的一貫風格，不屠城以儆效尤就不錯了，不就是要點錢麼，大軍開進也需要軍費。燕王從來是不自己拿軍費的。

面沉如水的司馬季左看看右看看，終於失去了對撒馬爾罕的興趣，直接進入了粟特王的王宮當中，而同時晉軍將士開始蝗蟲過境，撒馬爾罕的人口還不如晉軍將士的人數，這就有一個問題，一直以來住帳篷的晉軍將士需要休息，想要充足休息就需要一個好的環境，所以撒馬爾罕的居民現在需要辛苦一下，把自己的住處貢獻出來，先暫時借給晉軍將士休息一下，至於借不借，這件事由不得他們。

至於這個過程會不會出現什麼事情，會不會出現什麼觸犯軍法的罪惡，只能說可能有可能沒有，燕王不會特意去干涉，只是加了一句，學者可以交出書籍免除這種待遇。不要以為沒有紙那不能記錄歷史，現在晉朝還沒完全淘汰竹簡呢，沒有紙張只是記錄歷史的片段不長，並非不能記錄。

不過除了中國很少詳細記錄歷史也是真的，對其他文明而言，宗教史才是最重要的部分，中國這種宗教一直被歷代皇帝有事沒事錘兩拳的，是整個世界的少數。

沒有三武滅佛，後世人能見到與人為善的佛教麼，早期的佛教可一點不比和平教來的柔和，後世緬甸佛教才是佛教徒早年間的作態。

這道命令在眾將士的眼中，則體現了燕王對知識的尊重，紛紛一副心悅誠服的神色領命而去，這是當然的，司馬季尊重任何族群，他都很尊敬胡人，但尊重歸尊重，擋路了還是要踢開，這又不矛盾。很符合他標榜自己的操守，他就是一個清楚知道自己在做什麼的畜生。

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