第六百五十七章 撒馬爾罕（2/2）

不管是基佬教的十一稅，還是和平教的各種阿訇，他們在某種程度上都起到了早期銀行的作用，但這些錢財是哪來的？還不是利用宗教從民間搜刮過來的？寺廟藏金這件事在後世最出名的就是印度了。但是其他文明也絲毫不差，都在這麼幹。

有時候司馬季心中，歐洲和西亞動不動就聖戰，各種指責對方異教徒，其實目的就是奔著對方神廟教堂當中的財富去的，摧毀了對方的神廟，同時把裡面的財富占為己有，再把自己的神廟建立起來繼續收稅，多麼完美的流程。

歐洲各地建造高聳入雲的教堂，其實是教會掌控地方經濟資源、創造就業機會的途徑。基佬教在羅馬帝國的國教地位、教會的婚姻管制、十字軍東征、教會販賣贖罪券，其實質都是在利用市場勢力賺取超額利潤。

「每攻克一座城，就一定要占領當地神廟，神廟不要摧毀，但是裡面的東西，本王要親自鑑別一下。」司馬季眼中閃過一絲貪婪，故作正色的道，「西征的將士也需要一定的財富，他們可是豁出性命參加到這次的西征當中。」

「末將明白了！」唐強周榮一眾將校，再次為燕王大義凜然的修飾詞彙感到動容。原來大晉之外竟然還有這種風俗，簡直是……太好了。

「先等等，打仗的時候要一戰定勝負，不打仗的時候完全可以放鬆放鬆。」司馬季施施然的站起來，當著一眾部下面前拉緊了褲腰帶道，「本王歇息去了，你們自便。」

至於粟特王是什麼反應，請隨意，想要收復失地過來就是了，打仗哪有這麼多的說道，打贏吃肉打輸吃屎就是這麼簡單，最好多聯絡一些人，省的一個一個跳出來磨時間，他的時間並不充裕，最好是一戰就把周圍不服天朝管的勢力都滅了。

對才享受到來之不易能夠獨立自主的粟特貴族而言，能夠自己說的算，而不是對貴霜、波斯俯首帖耳，這是多麼的不容易。其實司馬季估算河中地區的情況出現了一點錯誤。他認為波斯目前還沒有染指過河中地區，實際上不是這樣的，只不過是因為內部出問題剛剛退回去，沒站住腳，現在還不會說話的波斯皇帝長大之後重新占領了河中，那時候才建立的穩固的統治。

司馬季就算知道又怎麼樣，一樣不會留手的，你弱本王就讓著你？機會都是均等的，匈奴分裂漢朝抓住了機會，突厥變成兩部唐朝也省了不少力。我大晉不來八王之亂，胡人能成事麼？蒙古不自相殘殺，朱元璋也沒這麼從容的殲滅了真正的大敵陳友諒、張士誠。機會都是均等的，他可不會覺得自己勝之不武，這只能叫天命所歸。

撒馬爾罕，這座河中最古老的都市，曾經迎來過阿契美尼德王朝、亞歷山大東征軍、大夏和貴霜的統治，就在前些年波斯人也曾經來過這裡。終於住在這裡的粟特迎來了自己做主的機會，可好景不長竟然又面對了一個新的敵人。

「晉？」粟特人善於經商，倒不是沒有聽說大晉帝國的存在，不過不是說前些年正在內亂當中麼，怎麼忽然就出現了這麼多的兵馬，竟然跑了這麼遠？

「從我國的商賈人口中說，晉國雖然是一個強大的帝國，可他們的國家距離我們很遠，怎麼會出現在了我們的土地上？聽聞前幾年，晉國正在內亂，整個國家已經殺的血流成河，最後的勝利者就是一個屠夫，難道是他親自來了？」

還在體會異域風情的司馬季，還不知道自己臭名遠揚的名聲，已經衝出大晉走向世界，正在撒馬爾罕的王宮當中被談論。

「不管是誰來，一聲不吭就攻克了我們的城池，肯定是不懷好意，如果真的是晉國的掌權者來了就糟了，聽聞這個人生性殘忍，喜好殺戮，我們一定要抵抗。」

「晉軍遠道而來，這支兵馬距離他們的復地很遠，並不是不可戰勝。」

「可是我們想要對抗這支大軍也不容易，還要聯合一些其他部族才可以。準備好財物，尋找一些支持者，晉軍前來對我們大家都是損害。」

最後留著大鬍子的粟特王下定了決心道，「準備好禮品，派人去聯絡其他國家和部族，先辦法把晉軍趕出去，康居，還有北方的胡人。」