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第七百零四章 掠奪(1/2)

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使用穢土轉生、借用死者的力量,水木一直在避免這件事。

這麼做的風險太大了,水木的靈魂和這個世界本身就有點不相容,如果貿然行動,並不是一件好事。

心中本能的抗拒是一方面,一個正常人對死亡的畏懼才是最讓水木忌憚的。

正常的生命和亡者的世界靠得太近,總不是一件好事。

常在河邊走哪有不濕鞋?

忍者窺視死亡的力量,自身也必然進入了死亡的視線。

強大的力量,還沒有副作用。忍界怎麼可能有這麼簡單方便的事?

這個禁術的風險,絕對不僅僅是通靈出來的穢土體會失控這麼簡單。

但有些事情,確實是避不過去。

忍界力量的表現形式就是查克拉,走到終點之後,遲早會從內心挖掘力量。

精神與意志,不是所有人的追求。探尋世界真實的理智者,無一例外地將目光投向了靈魂。

太久遠的六道仙人無法考證。

能夠被知曉的,就有漩渦家族、千手扉間以及大蛇丸。

下場也很明顯,滅族與橫死就是結局。

當然,也許一切都是巧合,但誰又說得准呢?

有些事情不知道也就算了,既然心有顧忌,自然要敬而遠之。

當避無可避的時候,還是得想點辦法。

直接收割活人的靈魂肯定是大忌,從淨土竊取也不靠譜,但如果從其它人手上搶奪,也許行得通。

不直接接觸可能發生危險的未知。

別人使用穢土轉生之後通靈出來的靈魂,就是水木準備收集試驗品。

「黑吃黑」不是什麼了不起的妙招,也許規避風險的可能也沒有想像中那麼大,但至少讓自己有了轉圜的餘地。

研究穢土轉生這麼久的水木,肯定不會連這一點都無法做到。

大蛇丸和藥師兜手上那麼多的素材,水木只要竊取一點就滿足。

這個被大蛇丸看重、倚為根基之一的禁術,其實並不麻煩、也沒有想像中那麼無所不能。

以前水木疑惑過,如果兩個不同的人同時使用穢土轉生,會不會通靈出兩個淵源相同的穢土體,後來才發現,這一切都是誤解。

靈魂本身並不擁有力量,必須有足夠的查克拉來顯化,讓靈魂深處的烙印反應到現實,才會再現身前的力量。

所以,施展穢土轉生需要材料與祭品。

使用這個禁術,其實還有一定的成功機率,這和被通靈者身前的靈魂強度,得到的身體血肉信息的多寡、以及施術者忍術的控制都有一定關係。

如果失敗了,自然一切休提,但是成功了,淨土裡面早已安息的靈魂就會跨越生死的阻隔來到忍界這個充滿紛爭的「穢土」。

施術成功之後的靈魂會被束縛在穢土體裡面,如果再次施展的話,肯定是召喚不出來的,這就像四代目火影波風水門使用了屍鬼封盡之後,靈魂被封印在死神的肚子裡,就沒有辦法穢土轉生了。

穢土轉生施展之後,除非主動解除,一般會被當做忍具物品一樣收藏,需要的時候通過通靈術直接投入戰場,將穢土體當做忍具通靈的道具使用,而不是需要的時候再使用穢土轉生,那樣根本就來不及、也跟不上瞬息萬變的戰局。

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