第六百四十七章 似曾相識（2/2）

「只要你別忘了自己的答案，最後走偏了就行了。記住我先前跟你說的話，精神上的修行要格外注意，擁有堅強意志的人，只要不管不顧地往前沖就是無敵的，簡直就是無所不能。但人總會產生左顧右盼、甚至回頭的衝動，一旦你開始懷疑你努力的初衷……」

水木聳聳肩，

「估計你也不想有這種體驗，我就不多說了。開始準備吧，修行仙人模式之後，有些事情你自然會明白。」

成熟的人不問過去，聰明的人不問現在，豁達的人不問未來。

至少到現在為止，水木是站在阿修羅的理念這一邊的。

查克拉不僅僅是力量的象徵，還是連接心靈的橋樑。

站得越高，從整體上衡量這個世界，就會發現唯心的力量是如此強大，有理想、有抱負的熱血笨蛋更加受到世界的鐘愛，哪怕是個大反派也一樣。

……

修行仙人模式並不是容易，難點就在怎麼掌握體內各種力量的平衡、並將其控制在自己能夠承受的範圍之內。

偶爾水木也會慶幸，當初自己獨自修行的時候，沒有一個人在一旁協助自己，居然沒有出什麼大問題，運氣真的很不錯。

從感知自然能量到生成仙術查克拉，這裡面的兇險時刻都存在，哪怕是現在已經熟能生巧的水木，也不敢過分考驗自己承受能力的極限，萬一失控了，可不會保證時刻有人來搭救。

開拓者總是風險最大的，在一堆的犧牲品之中出現的一個幸運兒，才能探索出一種行之有效的方法。

小櫻就是在水木的幫助下慢慢摸索著自己對自然能量的掌控極限。

剛開始的感知和修行，自然是平心靜氣最好，這樣才能保證不出現太多的意外。

修行仙人模式，隨著程度的不同，會有不同的仙人化異狀。

自來也的蛤蟆仙術就出現了比較明顯的蛙變，更進一步的漩渦鳴人的變化則比較小。

至於藥師兜那種不太成熟的蛇仙術，腹部伸出一條長長的蛇尾，也實在太噁心了。

水木使用仙人模式，因為需要藉助尾獸查克拉作為媒介，因為體內曾經受到陰陽失衡的影響，收集過通靈獸的集合意志來平衡體內的力量，所以帶有很明顯的水母與尾獸特徵。

但這絕對不是水木版本的仙人模式應該出現的現象，只是修行過程中的差錯造成的些許「後遺症」罷了。

小櫻和水木不同，身為原住民的她，理論上不會出現如水木這樣比較明顯的異化。

但出乎水木的意料，事情並不如預計中那麼波瀾不驚。

『形態更接近尾獸模式的仙人化麼？』

淡白色的霧狀查克拉在小櫻身體周圍浮動，這是控制不夠熟練的緣故，不夠凝實的查克拉還形成五條若有若無的尾巴在身後飄蕩。

看起來有些威風的姿態，只是還不夠熟練，未能完好地將仙術查克拉收束在體內。

完美的仙人模式，應該不會出現仙術查克拉隨意散溢在體外的現象，最多在身體表面凝聚，作為操控自然能量的力量延伸。

『小櫻受尾獸查克拉的影響，居然比我還要深，這種情況有些不合情理，但有些熟悉。』

通過某種方法，潛移默化地改變契約者的身體素質。

這種調整，與妙木山通過波風水門加強了漩渦鳴人修行仙人模式資質的手段有點類似，方法不同，但結果差不多。

也就是說，小櫻將來的孩子，對尾獸查克拉的親和性更加優秀，也更容易感知並利用自然能量。

『尾獸不只是利用自然能量的輔助工具，還可以潛移默化地加強人類的資質，有選擇性地主動進化麼？』