第1261章 奴隸、破產（1/2）

老李頭叫嚷道，「日子還過不過了？哪有天天買羊肉吃的，金貴著呢，咱們這地里糧食，都府才一百錢一石，一畝地也就一兩石產量，這買斤羊肉就沒了。再吃，敗家咧！」

今天這十斤羊肉花了一千五百錢，外加羊雜又費了三百錢，前後去了一千八，這可是十八石糧的錢啊，想想就心痛呢。

要不是如今日子好過了，誰捨得這樣吃？

吃上一次就夠了，哪還能總吃。

「家裡的奴隸，有魚頭湯吃，不用記著他們。」

李家有十幾個奴隸，都是李公佐打仗時分賞的，他按上面的要求，把一些島蕃拿去換了些新羅、百句麗、突厥、倭國、崑崙、南蠻等奴隸，這些奴隸有老有少，對李家來說，是一筆很重要的財產。

平時要協助李家墾田種地，養殖牲畜家禽，還要做家裡的雜事，事情很多。反正有干不完的活，田裡的，家裡的。

正是有這些人的幫助，李家的這麼多田才能勉強種的過來，李老頭對這些蠻奴，自然是瞧不起的，一群連人話都說不好的奴隸，經常偷懶耍滑，只有靠鞭子才能管束的了。

老李頭以前窮怕了，所以如今雖然也算是家大業大，但對這些奴隸還不如對家裡的馬騾好，對家裡的馬騾老李寶貝似的，不僅搭了很寬敞舒適的圈棚，而且還天天要餵夜草。呂宋天熱蚊蟲多，老李還天天一落黑，就要在牛棚外燒辣蓼草驅蚊。

但對於家裡的奴隸們，老李就比較苛刻了，平時一天兩頓都是稀的，也不會有什麼菜，隔三差五能吃頓魚湯什麼的，就算開恩了。住的也簡單，挨著牛棚邊的茅草棚的通鋪，就是奴隸們的住處了。

只有在農忙的時候，老李頭才會給奴隸們吃乾的，偶爾能反吃剩下的魚骨頭、肉骨頭啥留給他們燉鍋骨頭湯，都算不錯了。

他始終覺得這些蠻奴不可靠，但家裡也確實離不開這些人，否則那麼多田地種不過來。卻又總嫌棄他們吃的多。

「阿大，這次我在府城受訓，聽到上面頒的新令了，是專門關於奴隸的。魏公出教，針對奴隸，做了新規。」

呂宋都督府出台了奴隸法案，跟之前朝廷出台的租佃法案類似，租佃法案是保護佃戶的，把原來不入籍貫的部曲佃戶入籍，使他們脫離完全附庸地主豪強的困境，也正式成了大唐的子民。

而如今呂宋出台的奴隸法案，則是把奴隸也正式納入戶籍，並賦予他們人權，這樣做的目的是因為呂宋受到朝廷的移民限制之後，沒法再如一開始計劃的那樣，大量從中原移居漢人。

所以呂宋如今只能是一邊想辦法爭取移民落戶，一邊引入大陸的人過來僱傭工作，另一方面則是加大了奴隸的使用比例。

從耕種到採礦，從城市到碼頭，從工坊到運輸，各方面都不得不加大了奴隸的使用量，但奴隸數量的不斷增多，也就帶來了奴隸地位、管理等問題。

為了緩和階級矛盾，保持呂宋穩定，秦琅親自主持修訂了這部呂宋奴隸法案。

所有奴隸入戶籍登記，任何人包括奴隸主都不得不經審判殺死、傷害、虐待奴隸，不得在奴隸生病時拋棄他們等。

殺害、傷害奴隸，與殺害、傷害良人同罪，沒有減罪。

相比之下，原大唐律法規定，奴婢有罪，其主不請官司而殺者，杖一百，無罪而殺者，徒一年。

這懲罰就非常輕，無故殺害，也不過勞動改造一年而已。

秦琅強調奴隸保護，奴隸的買賣、轉讓等必須有嚴格的官府登記手續，每一次的交易，都必須是買賣方和官府一式三份契約，同時規定奴隸買賣得繳納契稅百分之五，交易稅百分之十。

奴隸主有責任保護好奴隸，奴隸死亡必須報官，經官府檢查記錄，就如同耕牛死亡後必須報官檢查一樣，得確定死亡原因，如果不是病死的，就得調查清楚原因，若是被殺害等，就要立案查處。

如果是病死，在檢查認定後，由奴隸主人斂埋，再到官府報備。

大唐對奴隸的地位的認定是，律比畜產，但秦琅對奴隸地位加以提高了不少。

比如他規定，奴隸可以擁有財產權，並規定了在呂宋範圍內，所有奴隸主必須得為自己的奴隸提供最低的衣食住宿生活保障，以及還得給最低的勞動報酬，這個勞動報酬的最低標準，確實是非常非常低，但秦琅還是堅持設立了。

設立的初衷，就是要給奴隸財產財，並允許他們在攢夠了錢財後自贖其身。

贖身後的奴隸便為自由民。

奴隸入籍，有專門的賤籍管理，不論官私奴隸，可放免也可自贖，奴隸在法律上屬於特殊動產，可以買賣轉讓，但又受到嚴格的保護。

買賣必須得在官府登記備案，還得繳納契稅、交易稅，死亡也必須得由官府檢查後出具死亡報告書。

良賤不婚這一條呂宋沒有打破，良人和奴隸不許通婚，但呂宋府也規定，奴隸主有責任為奴隸當色配婚。

良人不許納奴隸為妾，但與奴隸生的孩子，承認為庶出。

而奴隸與奴隸婚配後所生的孩子，也仍視為奴隸主的特殊動產。

而另一方面，秦琅又規定，呂宋都督府不得將犯罪的呂宋漢人或其家眷籍漢為奴，也禁止呂宋的漢人因欠債等賣身為奴抵債。

秦琅針對這種債務問題，推出的解決辦法是個人破產條例，當債務人無力償還債務時，將全部財產讓與債權人分配，然後就不再承擔債務。

這也是為了緩解債務導致的一些社會矛盾，特別是對一些底層百姓起到一個保護作用，這種個人破產法，其實最早出現在西方的古羅馬，但在中國歷史上，卻從沒有這種觀念。

人死債不消，父債子償，賣兒賣女抵債，甚至賣身為奴抵債，反正當債務無法償還的時候，債主會想盡辦法收回自己的利益。

在中國古代，債務，尤其是高利貸，導致大量的債務人最後無力償還，最後不得變賣一切財產，甚至最後把家人和自己都變成了奴隸來償債，尤其是在一些災荒之時，這種情況格外的突出，也十分容易加劇社會矛盾危機。

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