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「哈哈哈！」蘇成之雙手負於身後，不疾不徐地走出了關押歷炎的牢房。

午膳時，林尚問蘇成之是否有進展，蘇成之搖了搖頭，「撬不開」。

這就是他的目的，所有人都陪他玩一套規則，信奉他的規則之下，無人敢動他。

「那人是真有自信禁軍不會動他？」

「若要騙人，先要騙己。再者，大儒地位崇高，受人尊敬，連陛下都娶了他的女兒，就是想要獲取大儒帶來的名聲威望，在推行新政時得以便利。他已經把武舉制打下去了，又怎麼會想到最後殺出一個尚媽媽，武生出身，不和他們玩這套規則，該抓就抓。」

「陛下那邊怎麼說？」

「晚些時候我會進宮面聖，雖說揣摩聖意不敬，但你我都知道陛下是什麼樣的人，基本是十拿九穩，幾日內定可出兵。」

只是這番言之鑿鑿的話語，卻是成了蘇成之為官生涯中罕見的「言之尚早」。

這番「言之尚早」其實早就有跡可循。於為官，於權術，於帝王之政，李經是蘇成之的啟蒙先生；是她的點撥恩師；是她的官場貴人。若是真有神，其實在蘇成之的心中，李經就沒從她的神壇上下來過，所以種種的「有跡可循」都被蘇成之下意識的避開了去。

自李經登基後一直在等待契機推進位度變革，對於新的制度，他定會給予支持，可他自五月起卻換了面孔，遲遲不表態，在早朝時總是一副模稜兩可的做派，給足了王仁守和季風行足夠的信心與蘇成之拉扯，她都快要不認識坐在甘露殿內，頭戴冕旒的人，與她記憶里的李經相差甚遠矣。

李經是有意而為之。

蘇成之亦然。

女子命賤，不得隨意出後宅，不得違背《女誡》，不得識字，不得入仕，不得從商，不得購宅，不得有自己的營生。

出嫁前以父為天，出嫁後以夫為天，喪夫後以子為天，從來也沒有以自己為天的一日。

可從來便是如此，從來便是對的麼？

何況並不從來如此，從前並不如此！

無論是儒學，還是傳統，不都是人修繕出來的。哪有人真的命賤，只是一個人想吃另一個人，用自己沾了鮮血的雙手歌頌美德。

將屠殺，變為神的祝福。

將奴役，變為神的指示。

「陛下，臣就直諫了。」

「納妃封后鞏固朝局，臣完全明白，可王，季二人究竟何用有之，您用或不用，左右珍貴妃珠貴妃還有一眾嬪妃都在宮中，跑不掉的。若是王，季二人只是您施展抱負的絆腳石，除去又會如何？您好不容易拿到兵權，為的不也是不會在推行新政中束手束腳麼？」