第五百零八章 無上寶典(1/2)
楚浩不由的倒吸了一口冷氣,照著李靈素這麼說,那自己豈不是也能獲得洗髓經。
雖說,他自己也知道,秦漢帝國的易筋經和洗髓經和金大俠書中的絕對不是一回事,只是假借其名而已,可是還是忍不住浮想聯翩,想像自己同時學會易筋經和洗髓經兩大神功後的場景。
不說什麼大殺四方吧,最起碼找上泰拳王的門,把這一拳之仇給報了再說,當然了,也少不得陳家。
雖說楚浩說自己是小人報仇,從早到晚,但是現在楚浩還真沒有報復陳家的計劃。
畢竟沒有足夠的實力,就貿貿然的找上門去,這種事情只有蠢貨才能幹的出來,簡直跟自尋死路差不多。
而且雖然看著陳家傳承了數百年,盛名廣播,子弟無數,但是在楚浩眼中,陳家不過是以瓦罐,而他則是瓷器,玉器,他傻了,才跟陳家,硬碰硬的懟。
他要的是,以絕對的力量,直接碾壓過去,讓陳家毫無還手之力。
另外,易筋經都已經到手了,這一天還會遠嗎?
至於說什麼四年,只是給帥大叔一個交代而已,要不然他真怕帥大叔出手。
可以說,如果說現在他要是化勁高手,他直接就打飛機,飛到陳家,殺他個人仰馬翻。
「我現在能學嗎?」楚浩問道。
李靈素白了楚浩一眼,一臉生無可戀,她現在真的已經確定,她當初真的選錯人了。
楚浩嘿嘿一笑,毫不在意,畢竟這可是易筋經,鄭重一些也是應該的。
楚浩手一拍秘籍,忽然一道道的信息流傳進了楚浩的腦中。
只不過沒過多久,信息流就消失不見了。
楚浩楞了幾分鐘,然後呆呆的望向李靈素,「這就完了?」
要知道,就是最低級的白色秘籍,都沒有說這麼短的信息流,而抽到小李飛刀的時候,即便是以他當時的實力,已經是不錯的暗勁高手了,也同樣疼了半天腦袋。
而這易筋經說是紫級秘籍但實際上卻是橙色秘籍,楚浩本來以為信息流將會無比的龐大,甚至自己因為承受不住昏厥過去,他都不奇怪。
可誰能想,居然這麼就完了,連一分鐘都沒有。
李靈素平靜無波的說道:「大道至簡,所以說易筋經雖然是最頂級的功法,但是內容上卻沒有多少,只有十二幅圖而已,所以說,並沒有太多的內容。」
楚浩點了點頭。
「易筋經相傳是達摩所創,根據史料記載,達摩所傳禪宗主要以豫州嵩山少林寺為主.由於禪宗的修持大多以靜坐為主,坐久則氣血閼滯,須以武術,導引術來活動筋骨。」
「因此,六朝至隋唐年間,在豫州嵩山一帶盛傳武術及導引術.少林寺僧侶也藉此來活動筋骨,習武健身,並在這個過程中不斷對其進行修改,完善,補充,使之成為一種重要的習武健身方式.最終定名為易筋經,並在習武僧侶中秘傳!」
「但是,實則不然,易筋經源自我國古代導引術歷史悠久.據考證,導引是由原始社會的巫舞發展而來的,到春秋戰國時期已為養生家所必習.《莊子·刻意篇》中記載,吹呴呼吸,吐故納新,熊經鳥伸,為壽而已矣:此導引之士,養形之人,彭祖壽考者之所好也.」
「清代凌延堪在校禮堂文集與程麗仲書中,認為易筋經是明代天台紫凝道人假託達摩之名所作。當然,還有其他說法,孰是孰非,莫衷一是。」
「為什麼這麼說,是因為易筋經中多是導引、按摩、吐納等華夏傳統的養生功夫。且其中許多道家術語。由此可見一斑。例如,清虛者,洗髓是也。脫換者,易筋是也。易者,乃陰陽之道也。清虛、易筋、洗髓、陰陽這些都是道家獨有的詞語。」
「並且就連易筋之名都是明顯出自道家文獻,並非佛家所創的語彙。」
楚浩點了點頭,他對此,倒是毫不奇怪,自從東漢時期,佛教傳入華夏,道教也在那時同時興起,兩家說好聽點,叫做互相借鑑,不好聽的話,那就是互相抄襲。
佛教那邊說釋迦牟尼至高無上,道教這邊立馬說,老子化胡,也就是說佛教是老子出了函谷關,化作胡人之後,創立的。
而其實,道教就不說了,就連佛教,經過兩千年的華夏本土化,早已跟天竺的佛教,沒有什麼具體的掛噶了。
「什麼叫易筋經?為什麼要易筋?」李靈素突然高聲說道。
楚浩面色微變,一臉正經,他知道李靈素要講真格的了。
「易是變通、改換、脫換之意、筋指筋骨、筋膜,經則帶有指南、法典之意。易筋經就是改變筋骨,通過修煉丹田真氣打通全身經絡的內功方法。按原來的功法要求,須先練半年左右內功,達到內壯後,運氣時不需練習任何排打功即可自然產生開磚劈石的內功威力,如配合易筋經搏擊術同時練習可達到無堅不摧的神功威力。」
「易筋經所論弄壺中之日月,摶掌上之陰陽,周易參同契說修丹者法天象地,則自身中自有一壺天地,都是用天人相應的整體觀把人體自身比喻為一個完整的小天地。」
「弄壺中之日月,摶掌上之陰陽,就是把握自身體內之陰陽動象,主動地進行習練,以達到形與意、氣與血、筋與肉、皮與骨、內與外、人體與自然高度協調統一和平衡的狀態。」
「筋,人身之筋絡也。骨節之外,貼肉之內,四肢百骸,無處非筋,無筋非絡,聯繫周身,通行血脈,謂精神之外輔。從功能上講,筋大概包括血管、神經、肌肉、韌帶、肌腱等組織。」
李靈素話音一頓,直直的看著楚浩。
楚浩此時卻渾然未覺,他仿佛感覺,一片新的天地,被易筋經打開了一般。
的確,不愧為武道上的無上寶典,楚浩感覺李靈素剛才講的話直指人體本質。
「為什麼要易筋呢?」李靈素接著說道。
「易筋經原文中說,且雲易筋者,謂人身之筋骨由胎稟而受之。」
李靈素話音一頓,解釋道:「也就是由人的遺傳因素決定的,這其中分為筋馳者、筋攣者、筋靡者、筋弱者、筋縮者、筋壯者、筋舒者、筋勁者、筋和者,種種不一。」
「筋馳則病,筋攣則瘦,筋靡則痿,筋弱則懈,筋縮則亡,筋壯則強,筋舒則長,筋勁則剛,筋和則康。」
「而人之所以肩之能負,手之能攝,足之能履,通身輕便、靈活者,都是筋之挺然之人。由於筋之馳、攣、靡、弱而造成病、瘦、痿、懈的都不是健康之人,所以用易筋的方法,通過鍛鍊使筋攣者易之以舒,筋弱者易之以強,筋馳者易之以和,筋縮者易之以長,筋靡者易之以壯。」
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