第859章 最終之戰，涿鹿風雲（1/2）

三族大戰百餘年，神族這個一直以來僅僅作為奇襲軍，並未在正面戰場交鋒的種族，受到了前所未有的一次重創，神族八大長老六死兩殘廢，神族百餘名精英強將屍骨不存，這一次的傷亡絕不比百年來死在戰場上的神族精英少。

那唯一一個活下的神族長老，既非羲和、望舒這樣執掌日月更替的女神，也不是極為擅長戰鬥的天女魃、祝融、蓐收。

活下來的其中之一便是後世一直鎮守在封神陵的神將句芒，他作為春神和生命之神，的確有著不愧於他神職的強大生命力，在最後的一次毀滅一擊中唯有他在付出五勞七傷的情況下苟且活了下來。

至於另一個或者的人，恐怕連句芒也不清楚那究竟算是活著還是死了，亦或者半死不活？那個人不是別人，正是被樂淵親自砍了腦袋的后土。

雖然后土只有這麼一個腦袋活了下來，不過句芒感受得非常清楚，的的確確是后土的生命氣息，唯一令他疑惑不已的大概就是后土那本該靈肉合一的靈魂，竟像是被劍一分為二一般，雖然保留下了他作為神族長老的大部分力量，但是無論是記憶還是思想全都被抹去了。

當句芒找到她的時候，她就像是個痴傻的人一般，只懂得呆呆地望著遠方，是不是冒出一兩句根本不應該從她嘴裡吐出的話。

「哈哈，蚩尤、蚩尤不要過來……」「走開，血，血啊——」「……不要靠近我，滾開！」

神族的大長老后土，就這麼在圍剿妖王蚩尤的行動之後瘋了？或許這聽起來多麼的不可思議，但是經過神族的檢查就是如此。

身為神族一員的后土的靈魂似乎經過了什麼極為特殊的切割，令她直接忘卻了自己的過去，而且還是不可修復的忘卻。這簡直就是令后土變成了另外一個人，縱然她還能夠再度擁有后土的戰鬥力，但是那卻已經不能再稱之為后土了。

神族在六位神族長老隕落之後爆發出了前所未有的悲痛，全族上下從未有過如此高昂的戰意。就算原本反戰的神族，此時在群情激奮之下也步伐克制住自己的心，似乎要通過戰爭宣洩出來。

而獸族這邊又何嘗不是悲痛欲絕。雖然他們的妖王平安無事，並且成功將他們的十位首領拯救了回來，但是那又如何？他們妖王蚩尤的兩位王妃隕落了，是為了救下其他首領而隕落的，這一切歸根結底是神族的陰謀引起的。

在獸族戰力回歸之後，族群裡面與人、神兩族決一死戰的呼聲越來越大，幾乎不用任何人去挑撥，此時的獸族就像是個火藥桶似的一點就爆。

無論是神族還是獸族在這一場大戰之後都算得上是損失慘重，神族高層接連隕落在樂淵手中，而獸族也由於大戰和共工的反叛而隕落了無數精英。

兩族不由自主地選擇了結束這一場漫長的戰鬥，而其中人族作為神族的盟友，同樣打不下去了，三族不約而同地將戰場定在了涿鹿之野，這個之前一直名不見經傳的地方。

在三族決戰之前，涿鹿之野幾乎不被三族所重視。涿鹿之野位於八荒之北方幽雲大地。此處荒野萬里，石丘遍布，東、西、南三面有連綿的古太行山圍攏，北方又緊鄰大澤寒溟。

對於人神聯軍而言，涿鹿之野是符合「圍三缺一」的天然戰場，對於獸族而言這裡同樣是他們大部分兵力集中所在。

作為最後一戰，獸族本就是抱著背水一戰、不勝則死的念頭，因此這涿鹿之野的環境反倒對於他們而言不是什麼問題。

在最後的決戰之前，雙方都在做著十足的準備，儘可能提高自己這一方的實力。獸族這邊，樂淵奔波於各地收集草藥以神農留下的神農鼎煉製解藥，令實力被封的十位獸族首領實力盡復。

而另一邊，神族之中能夠與樂淵這個妖王一戰的人著實不多，而神將飛蓬則直接拒絕了以照膽神劍的力量對抗魔劍，而是選擇對抗蚩尤之子重樓。

眼見人神聯軍戰力緊缺的九天玄女，利用神族巫師的占卜得到了這一次取勝的關鍵因素。她告訴告訴軒轅，他若想對戰蚩尤而不敗，還需要一柄神劍、—面神鼓。

神人二族分頭行動，人族前往昆吾山挖取此山的赤銅石精，其名為「昆吾之心」。以此神鐵配合祝融死後，神族最強的神匠煉製，以剩下為數不多的寒髓神泉的泉水進行淬鍊，最終成就了一柄永留史冊的神劍「軒轅」。

而另一邊神族也不慢，神族分別殺死了神獸夔，取走了它的皮，將其製作成了神鼓的鼓面，又再次殺死了雷澤獸，以它的手臂骨製作成為了鼓槌，兩相結合之下製成了此世最好的一面神鼓，而這一鼓一槌被稱之為「夔神皮鼓」和「雷神骨槌」。

而樂淵這邊，獸族的探子可不是傻瓜，而樂淵埋伏的內應飛蓬也沒有閒著，兩者結合樂淵將人、神兩族的動靜知曉得一清二楚，但奇怪的是樂淵像是根本沒有反應似的依然在自顧自地煉製著神藥。

這一次的涿鹿之戰，人族派軍超過八十萬，而神族僅僅是協助，兵力不過九千，但是這九千的兵力威脅卻遠超人族那十多萬人的部隊。

而獸族這邊，長年累月的戰鬥令其兵力有所不足，在這種情況下樂淵以獸族之外號令天下野獸山精野怪加入了他的陣營，或許在真正的獸族看來他們還夠不上族人，但是這種關頭已經顧不上這些了，只要能夠來幫他們的便是族人。

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