第二十四章 正式拜師，道號誌淵（1/2）

第二天，全真教三清殿上全真七子都站在神像前，三代弟子站在兩側，目光都聚集在了全真七子面前的樂淵身上。

「拜師儀式現在開始。」丘處機宣布了整個儀式的開始。

這場拜師儀式主角之一的馬鈺開始發話了，「作為全真弟子，要知道全真教是受到太上老君遺教，秉東華帝君演教，承正陽帝君鍾離權和純陽帝君呂洞賓二祖傳教，開宗於重陽全真開化輔極帝君——王重陽。來，樂淵，上前給各位祖師進香。」

「是的，師傅。」樂淵右手取過一束香，以旺火燃香左手在上，右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。拜祭過各位祖師爺後，把香插在香灰里。

「好，既然已經為我全真祖師進過香，那麼便開始新拜師禮吧。」說完師傅馬鈺坐在了上座，但是另樂淵沒有想到的是孫不二也坐到了上座上。

似乎是看到了樂淵的疑惑，馬鈺開口說道，」你七師叔清靜散人，出家前是我的妻子。雖然蒙恩師點化同入全真，成為全真七子之一，但是畢竟曾是我的妻子，這拜師禮還是受得的，你把她當作你的師娘吧。」伴隨著馬鈺的話，樂淵好像從孫不二的臉上看到一絲嫣紅。

既然師傅都這樣說了，樂淵當然就沒有疑問，恭恭敬敬地行三叩首之禮，然後為師傅和師娘獻茶，之後說道，「弟子身無長物，只得做上一碗壽麵上俸給師傅，希望師傅能夠喜歡。」

「呵呵，這是你用心做的，你有這個孝心，為師怎麼會不滿意呢？」說完笑呵呵地結過了壽麵，細細地將面吃完然後將碗放到了一邊的桌上。

「既然已經入我道門，那麼也給你好好說說全真教必須遵守的教規吧。我教開派祖師重陽真人曾著有修道戒規《重陽立教十五論》——

第一住庵

凡出家者，先須投庵……（凡出家先須投庵，身依心安）

第二雲遊

凡遊歷之道有二：一者看山水明秀、花木之紅翠，或翫………（雲遊訪師，參尋性命）

第三學書

學書之道，不可尋文而亂目，當宜采意以合心。（學書宜采意心解）

第四論合藥

藥者，乃山川之秀氣，草木之精華。……（精研藥物，活人性命）

第五論蓋造

茅庵草舍，須要遮形，露宿野眠，觸犯日月。……（以叢林為立身之本；）

第六論合道伴

道人合伴，本欲疾病相扶，你死我埋，我死你埋………

第七論打坐

凡打坐者，非言形體端然，瞑目合眼，此是假坐也………（靜坐須心如泰山，剪除念想以定心）

……………………………

第十一論混性命

性者神也，命者氣也。性若見命，如禽得風，飄飄輕舉，省力易成……（修煉性命）

第十二論聖道

入聖之道，須是苦志多年，積功累行，高明之士，賢達之流，方可入聖之道也………（入聖之道須積功累行）

第十三論超三界

欲界、****、無色界，此乃三界也。心忘慮念，即超欲界；心忘諸境，即超****；不著空見，即超無色界；離此三界，神居仙聖之鄉，性在玉清之境矣！（超越欲界、****、無色界）

第十四論養身之法

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