五百三一 一個幽靈還在蟄伏，但它已悄然露出獠牙（2/2）
招待所位面，兩人背對著，還在回味這本書的內容。
「一個幽靈，大同主義的幽靈，在費恩世界蟄伏。在舊時代沒有完成的革命，進步到幽靈足以理直氣壯的，公開的向所有反動勢力發表戰爭宣言前，這個幽靈必須繼續蟄伏，不讓敵人發現它的本來面目。」
弗朗希斯低聲念著，這是《宣言》的引言，魔女們很熟悉這話，看起來是費共核心成員都學習過的東西。
這段話看似大逆不道，讓費共染上了一層邪神教會的氣息，可只談凡人對凡人的壓迫，以及費共以解放所有奴隸為使命的對外形象來看，這些話也說得過去。
女神解釋說，所謂的反動勢力，不僅包括那些堅決維護凡人壓迫凡人舊秩序的勢力，也包括那些堅決維護神祇壓迫凡人舊秩序的勢力。總之所有對凡人的壓迫，不管來自哪裡，都是罪惡的，是費共致力於顛覆和粉碎的對象。
這樣的解釋，不僅讓夏安和弗朗希斯，也讓魔女們覺得這份宣言的每個字都變得火燙。
「從精靈時代以來，所有時代，所有紀元的歷史，都是階級鬥爭的歷史……」
第一章的標題是「神祇、有信者和無信者」，夏安念出第一句話，再感慨道：「階級，就是貝希米亞女士的旌旗神職啊，原來是這樣的。」
「費共的核心成員，包括其他魔女們，似乎也是第一次學習到這麼完整的闡述」，弗朗希斯也很感慨。
第一階段會議就只是學習第一章，在這一章里，小紅和李奇運用階級理論，對費恩世界存在著的神祇對凡人的壓迫，凡人對凡人的壓迫做了全盤闡述。雖然還很粗略，但每一句話都直指本質，讓兩個半神感覺像被剝掉了衣服甚至皮膚，丟到虛空里，窺探世界的真相，令他們每一個毛孔都為之顫慄的真相。
夏安的感慨方向不同：「這是條很長的道路啊，現在僅僅只是開始。」
的確，第一章里還引入了生產力和生產關係的理論，對費恩世界過去幾個紀元和現有第四紀元的歷史做了總結，論述了在大同主義世界到來之前，還存在著一個「金蒲耳世界」。
只有在「金蒲耳世界」完全替代舊有秩序，成為費恩凡人世界的主要秩序時，大同主義革命才能獲得足夠的力量，成為凡人世界的另一極，並最終走向徹底勝利。在「金蒲耳世界」徹底打敗舊世界之前，大同主義革命力量的使命就是與「金蒲耳世界」並肩作戰，同時建設必要的根據地，探索和實踐大同主義社會的各方面要素。
「要學的東西也很多啊。」
弗朗希斯目光開始清靈，這是求知的欲望和好奇心。
生產力和生產關係……
階級理論……
辯證法……
認識論……
唯物主義……
實踐論……
這些知識最終又相互交叉綜合，形成了一套令兩個半神靈魂蕩漾的理論，他們從中感受到了浩瀚磅礴的力量，那似乎的確是貫通了多元宇宙各個角落的普適真理，也就是費共成員們，上到小紅李奇，下到普通成員們所擁有的赤紅神力。
這樣的力量隱沒在事物深處，靈魂如果沒有足夠堅定的信念和正確正義的立場，是無法觸摸到的。
「從哪裡開始呢？」
夏安苦惱的撓頭，說實話即便只是《宣言》的第一章，如果不深入掌握那些理論，也還是懵懵懂懂，知其然不知其所以然。
弗朗希斯說：「女士說她是革命的引路人和設計師，同時又是掌握了辯證法的矛盾魔女，那麼辯證法應該是最基礎的。」
夏安有不同意見：「李奇說他作為革命隊伍的領袖，唯物主義是大同主義的根本，實踐論是革命的推動力，應該先從這兩個方面入手。」
弗朗希斯搖頭：「實踐論暫且不說，女士和他在唯物主義上似乎有爭論。」
那時候李奇剛說出這話，小紅就驚愕的道：「在有靈魂和超凡之力的世界你說唯物主義？」
「唯物主義說的是物質精神誰是第一性的問題」，李奇反駁：「既然有靈魂，有超凡之力，它們就是客觀存在的『物質』。」
「信仰之力看似是精神決定物質，但仍然是通過靈魂和無形的世界法則之間的相互作用產生的，不能因為肉眼看不到就否定它的客觀存在，所以信仰之力也是物質！」
小紅呆了一會，無奈的道：「好吧，是我教條了，唯心唯物其實說的是主觀客觀問題，物質和精神只是更形象的文字表述。如果按照主觀客觀的區別來確定精神和物質，費恩世界仍然是個唯物主義世界。」
他們兩個雖然達成統一了，弗朗希斯和夏安因為學識不夠，聽不懂小紅的話，所以對這個問題還是一頭霧水。
「階級理論是貝希米亞女伯爵……不，歐蘿拉的旌旗神職抒發的」，夏安接著說：「到時候我們可以向她請教。」
「認識論有點像小菲妮的痛苦神職」，弗朗希斯有了更多發現：「生產力和生產關係是歷史分析，這似乎跟命運魔女的神職有了點關聯，而且……」
他眼瞳越來越亮：「屬於預言系魔法，跟魔法的神力化有關！」
夏安隨口道：「李奇也說了嘛，命運是世界真理的一部分，是凡人這類特別『物質』相互關聯里所蘊含的真理。跟凡人之外，構成世界的冷冰冰物質所蘊含的真理，本質上是相通的。」
弗朗希斯握著拳頭有力的晃動：「這就是神魔之力……不，還包括靈力，可以融合為一的道路啊！」
夏安也有力的點頭：「對，每個魔女，身上帶著的源初神職，就構成了支撐大同主義道路的砥柱。」
他咂咂嘴，丟掉被舔得只剩木棍的棒棒糖，遺憾的道：「要能研究小奇麗身上帶著的赤紅正義就好了，說不定我就能發現我的道路。」
「那必然也會是大同主義道路的一部分」，弗朗希斯說：「你不是內心還有些抗拒嗎？」
夏安抱著胳膊，無所謂的道：「只要比你那條盲道走的人多就好。」
在夏安和弗朗希斯憧憬著全新的道路時，赤紅神座上，魔女們都坐在了小馬紮上，認真的學習著《宣言》的第二章。
小紅捧著她的那本厚皮大書，清脆悅耳的聲音迴蕩在神座里。
「費共成員跟全體無信者的關係是怎樣的呢？」
「費共不是跟其他反抗壓迫的無信者相對立的特殊組織……」
「我們沒有任何同整個無信階級的利益不同的利益……」
「我們不提出任何特殊的原則，用來塑造無信階級的反抗運動……」
「我們跟其他反抗壓迫的革命者不同的地方只是，一方面，在無信者不同的種族和民族的鬥爭中，我們始終強調和堅持整個無信階級共同的、不分種族和民族的利益。」
「另一方面，在反抗壓迫的鬥爭所經歷的各個發展階段上，我們始終代表整個運動的利益。」
「所以，在實踐上，我們是所有反抗壓迫的革命者里最堅決，始終起著推動作用的部分。在信仰上，我們勝過其他所有革命者的地方在於，我們了解無信階級革命運動的條件、進程和普遍結果。」
「我們費共的理論原理，決不是以領袖指定的信條和神祇發布的神諭來確定的，而是我們所有成員在革命實踐中共同凝結和創造的。」
「推翻凡人所承受的壓迫，廢除所有落後的秩序，並不是大同主義獨有的特徵，也不是大同主義的終極目標。」
最後一句話，她說得格外有力。
「代替存在著階級差異，存在著壓迫和剝削的社會的，將是這樣一個聯合體：在那裡，每個凡人的自由發展，是一切凡人自由發展的條件。」
今天就這一章了，後面幾章會更細緻的談費共的理論主張，都是在馬列基礎上的膚淺東西，而且還因為必須符合費恩世界現實有所魔改，屬於修正主義，專業人士不要揪著不放。總而言之，如同一些熱心讀者所說的那樣，這本書不是什麼理論著作，就是輕鬆搞笑之餘能讓大家對馬列有些興趣，願意做更多了解，作為作者的我就已經功德無量了。覺得我散播錯誤思想的，完全可以也寫一本，帶領更多人步入馬列的知識殿堂。